第五章 嘗試修煉,法術(shù)神通
這天晚上賈琮獨(dú)自一人來(lái)到小院當(dāng)中,走到蟠桃樹下,在一根裸露出來(lái)的粗大樹根上面,直接盤膝坐好開始修煉起來(lái)。
賈琮發(fā)現(xiàn),自己的身體之中雖然蘊(yùn)藏著大量的法力,自己也能調(diào)動(dòng)這些法力。可是他在調(diào)動(dòng)法力的時(shí)候,總有一些不協(xié)調(diào)不順暢的地方,在使用這些法力的時(shí)候,總是有著一絲隔閡。
不過(guò)想想,會(huì)出現(xiàn)這種情況,也是正常現(xiàn)象。
雖然說(shuō)這一株蟠桃樹,已經(jīng)算是賈琮的一具身外化身,甚至就是他的另一具身體。
但卻是突然得來(lái)的新的身體,不像他原來(lái)的那具類身體,可以讓他隨心所欲的操控。他自己無(wú)論是在那些奇怪的記憶當(dāng)中,還是這輩子六年多的生活,他都是以人類的身份來(lái)生活的。
即使他從蟠桃樹那里得來(lái)了對(duì)方所有的記憶,賈琮想要適應(yīng)這具新的身體,也要花費(fèi)一段時(shí)間才可以做到。
在此之前,賈琮兩輩子以來(lái)從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)有關(guān)于修煉的知識(shí)。
即使他的腦海之中有著關(guān)于這些東西的完整記憶,可他的身體根本就沒(méi)有關(guān)于這些東西的肌肉記憶,這就使得他的大腦和身體根本無(wú)法做到協(xié)調(diào)行動(dòng)。這也是為什么,賈琮在調(diào)動(dòng)體內(nèi)的法力的時(shí)候,總感覺有些不協(xié)調(diào)的地方。
賈琮如果想要隨心所欲的操控這些法力,就必須通過(guò)自己的金丹和元嬰,將這些原本屬于蟠桃樹和天道的法力,重新過(guò)濾提純一遍才可以。
只見賈琮盤膝而坐,調(diào)動(dòng)自己那一縷才剛剛誕生不久的神識(shí),查看著自己體內(nèi)的身體情況。
在賈琮的神識(shí)探查之下,在他的下丹田紫府當(dāng)中,有著一個(gè)和他長(zhǎng)得一模一樣的乳白色小人。只是這個(gè)小人就只有三寸大小,在紫府的正中心盤膝打坐,整個(gè)身體伴隨著他的一吸一呼,吞吐著翠綠色和淡藍(lán)色的法力。
在這兩種顏色當(dāng)中,還加雜著一絲幾乎微不可查的紫色雷電,時(shí)不時(shí)的閃過(guò)。
而在這個(gè)小人的屁股底下,還有一個(gè)表面有著紫色雷紋的桃核,上面有著一縷縷雷電,時(shí)不時(shí)的閃過(guò)。
而這一顆桃核,就是在之前幾百年的時(shí)間里面,那一株蟠桃樹凝結(jié)出來(lái)的一顆金丹。只不過(guò)這顆金丹和普通修士的金丹有些不同,是蟠桃樹根據(jù)孕育自己的那顆桃核的外表凝聚出來(lái)的。
一般的修士在從金丹境界突破到元嬰境界的時(shí)候,都會(huì)從內(nèi)部破碎金丹,誕生屬于自己的元嬰。
就連天庭蟠桃園中的那些蟠桃樹,如果可以誕生靈智修煉的時(shí)候,也是按照這個(gè)修煉體系來(lái)修煉的。
可是這一株蟠桃樹,由于來(lái)到紅樓小世界之后,一直在和天道作抗?fàn)帲揪蜎](méi)有機(jī)會(huì)從內(nèi)部破碎金丹,凝結(jié)元嬰。于是這株蟠桃樹就獨(dú)辟蹊徑,根據(jù)巫蠱之術(shù)扎小人的方法,利用自己的一節(jié)桃樹心,雕刻出了一個(gè)小人偶,來(lái)當(dāng)做自己的元嬰。
而當(dāng)初,在雷霆同時(shí)劈中賈琮和蟠桃樹的時(shí)候,賈琮的一絲靈魂,也是順勢(shì)融入到這個(gè)桃木人偶當(dāng)中。就這樣,這個(gè)桃木人偶的模樣,也就變成了賈琮的模樣。
也正因?yàn)槿绱耍且活w桃核形狀的金丹也被完整的保留了下來(lái)。
只不過(guò),賈琮自己的肉身和蟠桃樹這具身外化身,其實(shí)是共用一個(gè)金丹和元嬰的。
金丹和元嬰待在哪具身體之中,賈琮的意識(shí)也就會(huì)附著在哪具身體之上。
而平時(shí)的時(shí)候,賈琮一般都會(huì)將金丹和元嬰放在自己肉身的丹田紫府之中。就只有睡著了的時(shí)候,賈琮才會(huì)將金丹和元嬰放回到蟠桃樹之中,讓蟠桃樹自主吸收月亮所散發(fā)出來(lái)的月華之力修煉積累法力。
在被雷霆劈中的時(shí)候,桃木小人和那一顆桃核,也是順勢(shì)吸收到一絲雷電之力,讓蟠桃樹原本擁有的水木雙屬性,又夾雜了一絲絲微弱的雷屬性。但這一絲絲雷屬性,實(shí)在是太弱小了,根本就發(fā)揮不出什么作用來(lái)。
而且在蟠桃樹原有的傳承當(dāng)中,也沒(méi)有任何有關(guān)于雷屬性的修煉心法。
賈琮即便發(fā)現(xiàn)了這一絲雷屬性,也根本就沒(méi)有辦法發(fā)揮其作用。
賈琮在嘗試調(diào)動(dòng)那一絲雷屬性無(wú)果之后,也是暫時(shí)放棄這個(gè)想法,開始專心研究起,蟠桃樹原本就擁有的水屬性和木屬性。
經(jīng)過(guò)嘗試之后,賈琮發(fā)現(xiàn),即使他現(xiàn)在有著元嬰境界的法力,也根本就無(wú)法發(fā)動(dòng)蟠桃樹所賦予自己的兩大天賦神通。
不過(guò)想想,這也是正常情況。
無(wú)論是木屬性的花開頃刻,還是水屬性的呼風(fēng)喚雨,都屬于是天罡三十六神通之一,屬于道教的無(wú)上神通。
即便是曾經(jīng)已經(jīng)修成人仙境界的蟠桃樹,想要發(fā)動(dòng)這兩大神通都非常的困難,更不要說(shuō)賈琮這個(gè)連人仙境界都還沒(méi)有達(dá)到的凡人修士。
這兩大神通,都屬于是蟠桃樹自帶的天賦神通,賈琮根本就不需要學(xué)習(xí)和修煉,只要有足夠的法力支持,和心境感悟,賈琮就可以自然而然的施展這兩種神通道法。
不過(guò)很可惜,這兩個(gè)要求賈琮這個(gè)剛剛踏入修行界的小萌新,一個(gè)都沒(méi)有達(dá)到。
其實(shí)在這兩大天賦神通之中,賈琮更加看重花開頃刻這個(gè)這個(gè)木屬性的天賦神通。
畢竟花開頃刻,可以幫助植物快速生長(zhǎng),這對(duì)于賈琮來(lái)說(shuō)還是有著不小的幫助的。完全可以幫著賈琮催生一些珍貴的藥材,然后再用這些藥材,來(lái)幫助賈琮修煉和提升自身境界法力。
更何況在蟠桃樹的樹身之上,還有一個(gè)小型的隨身空間,用那處空間來(lái)種植藥材,簡(jiǎn)直是在合適不過(guò)了。
至于呼風(fēng)喚雨這個(gè)水屬性的天賦神通,賈琮倒不是很在意。畢竟呼風(fēng)喚雨這個(gè)神通一旦施展出來(lái),絕對(duì)會(huì)制造出不小的動(dòng)靜,引起一些有心之人的注意。
看到這里以后,蟠桃樹所帶給他的傳承記憶,所以被查閱的差不多了。
也許蟠桃樹作為曾經(jīng)的先天靈根分化出來(lái)的一部分的子孫后代,在這個(gè)紅樓小千世界當(dāng)中,他也算是來(lái)歷非凡了。
可就算是天庭之中的那些蟠桃樹,最主要的任務(wù)和作用,就只是為天庭的眾位神仙提供蟠桃。
本身并沒(méi)有什么太過(guò)高強(qiáng)的實(shí)力和傳承,能有著兩個(gè)來(lái)自于天罡三十六神通中的兩大神通,作為他的天賦神通,還有著兩部可以讓人直接修煉到金仙境界的功法,已經(jīng)算是比大部分的修士家底都要豐厚了。
而且,蟠桃樹還賦予了賈琮一個(gè)有著100立方米的小型空間,幾乎可以稱得上是一個(gè)小型洞天了。
能夠得到這么多的收獲,賈琮已經(jīng)算是天大的幸運(yùn)了,又怎么還能奢求其他的什么呢。
這也就是說(shuō),賈琮以后如果想要學(xué)習(xí)和使用其他仙術(shù)的話,以后就要依靠賈琮自己來(lái)開發(fā)了。
不過(guò),想要施展一些小的法術(shù),憑借著五、六百年的法力積累,還是沒(méi)有太大問(wèn)題的。
例如,利用木屬性,控制周圍的植物形成藤蔓纏繞住敵人,在一定程度上,加快植物的生長(zhǎng)速度。又或者是利用水屬性,控制水流的流動(dòng)方向,凝聚出一個(gè)小水球,或者是制造出一片小雨云。
還有一些其他的想法,都需要依靠賈琮自己去開發(fā)創(chuàng)造。
探查完這些東西之后,賈琮就開始修煉從蟠桃樹那里得到的兩部仙法。
在這個(gè)過(guò)程中,賈琮才后知后覺的發(fā)現(xiàn),無(wú)論是這兩部功法之中記載著的文字。又或者是,有關(guān)于各種法術(shù)神通的介紹,使用的那些文字,他居然一個(gè)也不認(rèn)識(shí),但是他卻知道這些文字表達(dá)的都是什么意思。甚至可以輕松的理解,該怎么去修煉和施展這些法術(shù)。
賈琮同時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)起,壬水仙訣和乙木仙訣這兩大修煉功法,開始吸收月華之力。他整個(gè)人渾身上下,都散發(fā)翠綠色和淡藍(lán)色兩種光芒。
與此同時(shí),那一株蟠桃樹,也是和賈琮一起修煉起來(lái),二者同時(shí)修煉,達(dá)到的效果。
整棵樹的樹冠,也是開始輕輕搖晃,所有的的樹葉,都在這種搖晃之中,發(fā)出沙沙的響聲。
這種沙沙聲,有著一種特殊的韻律。聽到這種奇特的聲音,賈琮感覺到心中格外的平靜清明心無(wú)雜念,修煉起來(lái)也更加快速。
賈琮這一修煉,就直接完全沉迷于其中無(wú)法自拔。就那么靜靜的坐在桃樹下,一動(dòng)不動(dòng)的修煉了一個(gè)晚上。
等到黎明來(lái)臨之時(shí),賈琮才緩緩的睜開了眼睛,簡(jiǎn)單的伸了一個(gè)懶腰,活動(dòng)一下身體,賈琮才開始思考起自己這次修煉的收獲。
略微感受了一下自身的法律力為,發(fā)現(xiàn)自己的法力修為和之前相比,的確的更加精純。
有了這個(gè)發(fā)現(xiàn)之后,賈琮略微計(jì)算了一下,如果按照這個(gè)速度繼續(xù)修煉轉(zhuǎn)化下去,賈琮至少還需要一兩年的時(shí)間,才能將這些法力修為徹底轉(zhuǎn)化成屬于自己的東西。
而對(duì)于修士來(lái)說(shuō),時(shí)間才是最不值錢的東西。
就比如,已經(jīng)是元嬰后期境界的賈琮,至少也可以活上500年的時(shí)間。
光從這一點(diǎn)就可以看出,為什么從古至今,有那么多人一直在尋仙問(wèn)道,畢竟有誰(shuí)能夠抵擋得了長(zhǎng)生的誘惑。