“請(qǐng)諸位安靜，安靜，下邊，我們開(kāi)始今日之辯論。想必諸生都知道，顧先生是我們學(xué)宮的教習(xí)。前些時(shí)日，顧先生在學(xué)報(bào)上所做八股之害，更是引發(fā)學(xué)宮之中諸生之議論紛紛。諸生都應(yīng)知，本學(xué)宮從建立之日起，就有真理越辯越明之學(xué)風(fēng)。今日，顧先生特在此大合堂學(xué)社，與諸位爭(zhēng)辯。在坐諸生，皆可與顧先生進(jìn)行言論，只要有理便可。哦，此真理，本人以為，便是這世間普遍之道理，可為行萬(wàn)事之準(zhǔn)則。哦，除了諸生，各位教習(xí)也可與顧先生辯論。”
在蘇州新建成的會(huì)稽學(xué)宮中，此時(shí)正在那大型的階梯教室中進(jìn)行著一場(chǎng)辯論會(huì)。當(dāng)然，這辯論會(huì)還沒(méi)有開(kāi)始。但進(jìn)入此屋的學(xué)生們，卻已經(jīng)開(kāi)始針對(duì)文史教習(xí)顧炎武在學(xué)報(bào)上發(fā)表的論述開(kāi)始了辨析。
能引起這么大爭(zhēng)論的，自然是那顧繼坤所發(fā)表的八股之害的議論。學(xué)報(bào)現(xiàn)下才出了五六期，但是如此大膽且題目鮮明的言論，卻是第一次在這學(xué)報(bào)上刊印出來(lái)。諸生也是奇怪，難道朝廷此時(shí)沒(méi)有什么錦衣衛(wèi)來(lái)盯著這里。要知道雖然崇禎朝的時(shí)候把這民間的言論放寬了許多，但那大都是因?yàn)槌⒛菚r(shí)候整日里光顧著對(duì)付各地的民變和北方的韃子了，所以才沒(méi)有閑心思管他們這些讀書(shū)人。而現(xiàn)下，朝廷可是重新穩(wěn)定下來(lái)了，各地也是沒(méi)有民變了，或是便是有，也是小規(guī)模的，不為人所知的。而滿清韃子，此時(shí)也不知道怎么就沒(méi)了蹤影。有人說(shuō)那是他們和李自成的大順軍拼了個(gè)兩敗俱傷。總之在座諸生是不需要考慮這天下興亡的事情了。
沒(méi)了這層隱憂，諸生自然是要過(guò)往日那些醉生夢(mèng)死的日子的，當(dāng)然這中間是需要繼續(xù)探討這學(xué)問(wèn)的。這新建起來(lái)的會(huì)稽學(xué)宮也是奇怪，凡是通過(guò)這資格鑒定的，便可以在這里白吃白住，學(xué)習(xí)也是不花錢的。
有了這樣的條件，士子們自然是爭(zhēng)先恐后的往這里來(lái)了。來(lái)到這里之后，忽的發(fā)現(xiàn)這學(xué)宮里的言論倒是自由很多，不單是學(xué)生可以私下說(shuō)上許多，便是先生們也是市場(chǎng)發(fā)表見(jiàn)解。學(xué)宮里發(fā)行的那學(xué)報(bào)，更是大膽的把各式各樣的言論印在了上面。在學(xué)宮里發(fā)行也便罷了，竟然還發(fā)到了蘇州城里頭。沒(méi)了憂國(guó)憂民的心思，整天讀著之乎者也的士子們，對(duì)于這些新奇的言論，自然是要發(fā)表一下自己的感慨的。而且眾人都是奇怪，以往對(duì)這樣的事情頗為敏感的督撫衙門或是錦衣衛(wèi)此時(shí)卻是不見(jiàn)蹤影了。江南地界，其實(shí)從萬(wàn)歷朝以來(lái)，這學(xué)術(shù)上的言論便是自由了很多，即便是涉及到朝政上的一些事情，也是有很多士子們拿出來(lái)在大廳廣眾下說(shuō)的。而且因?yàn)樵谔靻⒊臅r(shí)候，因?yàn)榻系亟绲臇|林黨和朝中的魏閹爭(zhēng)斗，使得這江南地界的文人們更多的都是以各種名義結(jié)社結(jié)黨。無(wú)論是東林黨，還是那復(fù)社，都是有他們自己的主張的。這學(xué)報(bào)上刊發(fā)出來(lái)的文字，若是能獲得諸生們的認(rèn)可，便是在那畫(huà)舫里，也是要被倒茶的侍女敬上幾分的。
年輕的士子們，對(duì)于這樣可以出彩的機(jī)會(huì)，自然是不會(huì)放過(guò)的。于是每一期學(xué)報(bào)一出來(lái)，自然是各處爭(zhēng)相購(gòu)買。學(xué)宮里看不到了，那就跑到外邊來(lái)求一張，哪怕用新發(fā)行的一塊錢的銀元來(lái)買也是在所不惜。
辯論還沒(méi)有開(kāi)始，士子們已經(jīng)三三倆倆的坐在座位上開(kāi)始了言論。在朝中，朱家皇帝規(guī)定了言官們可以言者無(wú)罪。而在這學(xué)宮里，在墻壁上或是那大門口處，也都是寫(xiě)上了什么言論自由的話語(yǔ)。自由這個(gè)詞，諸生們到也是來(lái)到這學(xué)宮里才獲知的，便是可以隨便說(shuō)，無(wú)所顧忌的意思。
正因?yàn)槿绱耍侵鞒值慕塘?xí)才大聲的敲起了驚堂木，讓諸生鎮(zhèn)定下來(lái)。而那顧繼坤，此時(shí)則是站在那講臺(tái)上，等候諸生的發(fā)問(wèn)。
這顧繼坤，便是陳政來(lái)的那個(gè)時(shí)空的顧炎武。此時(shí)此刻，他倒是沒(méi)有把自己的名字改過(guò)來(lái)，因?yàn)榍灞揪蜎](méi)有入關(guān)，大明還是大明。不過(guò)這顧繼坤的性情卻是一樣的沒(méi)有變化。他和他的好友歸莊一起加入了這新建成的會(huì)稽學(xué)宮，在這里邊做了教習(xí)。
像他這樣的屢試不第的士子，在江南地界，實(shí)在是太多。許多人不能一味靠著家里人養(yǎng)活，在這學(xué)宮開(kāi)設(shè)后，便找到了這樣一個(gè)即安穩(wěn)，又體面的職業(yè)。這學(xué)宮提供的條件也是相當(dāng)豐厚的。一日三餐自是不必說(shuō)了，每一季還發(fā)給教習(xí)們一身衣服。每個(gè)月的工錢自然也是豐厚，比得上那些在衙門里管事的官吏了。要知道此時(shí)衙門里的官吏們可是漲了俸祿的。
像顧某人這樣愛(ài)鉆研學(xué)問(wèn)的，這學(xué)宮自然是他們最好的歸屬了。而他進(jìn)了這學(xué)宮后，忽然之間發(fā)現(xiàn)嗎，這學(xué)宮所倡導(dǎo)的治學(xué)之道，和他之前所思所想，頗為相像。全然不同于那種死讀四書(shū)五經(jīng)，只知八股文章的私塾。于是，一時(shí)間，他便如魚(yú)得水，在那學(xué)報(bào)上很是快意的寫(xiě)了些許文章。那學(xué)報(bào)在這學(xué)宮里是免費(fèi)發(fā)行的，各個(gè)年級(jí)都可以免費(fèi)觀看，但是卻不能拿走，只能在那所謂的圖書(shū)館里看。而學(xué)校外邊倒是有專門賣這些刊物的所在。那價(jià)錢自然是不貴，所以這顧先生對(duì)于每期學(xué)報(bào)都是要買來(lái)收集在一起的。而且這其中還有一個(gè)讓他驚奇的，便是那日有個(gè)人過(guò)來(lái)給他照像。當(dāng)時(shí)他并不知道這一切是怎么回事，可等看到那學(xué)報(bào)上有自己的畫(huà)像之后，自是驚奇一番。到后來(lái)他才弄明白那照相之術(shù)。
這八股之害其實(shí)他早就說(shuō)過(guò)，只不過(guò)當(dāng)時(shí)只是流傳在他們幾個(gè)交好的士子之中。現(xiàn)下卻是不通，借助這學(xué)報(bào)，倒是廣泛的在這蘇州地界傳播了開(kāi)來(lái)，他顧繼坤的名字到也是一時(shí)之間家喻戶曉。
今日這次辯論，便是學(xué)宮專門為他設(shè)置的。此前也是征得了他的同意，故而才有這次所謂的辯論會(huì)的。
此時(shí)此刻，這顧繼坤倒是穿著一新，穿的自然也是學(xué)宮發(fā)的那套衣服。淡藍(lán)色的道袍倒是顯得他格外的端莊，方正。那胸口的右邊還帶著一枚白色的校徽，與那藍(lán)袍子倒是相形得意。
“敢問(wèn)顧先生，若是無(wú)八股之制，朝廷當(dāng)如何取士呢？朝廷不能取士，又上哪里找人來(lái)給朝廷治理這天下呢？”那主持的人剛說(shuō)完，就有士子著急的發(fā)問(wèn)起來(lái)。
“吾意已在學(xué)報(bào)中略指一二，不知你是否看的清楚。若是無(wú)這八股之制，朝廷自然可以重新制定這取士的標(biāo)準(zhǔn)，可以仿趙宋時(shí)候的做法，以策論而行。這文體自然也不用拘泥于這八股之制，可以為多種文體。只要考生能把自己想要說(shuō)的說(shuō)明白了，那便可以。”
“嘩”他這話剛一說(shuō)完，下邊就又是開(kāi)始議論紛紛起來(lái)。
“肅靜，肅靜。大家肅靜，還有人想提問(wèn)。請(qǐng)大家肅靜！”
“繼坤先生，若按你說(shuō)的這樣，那豈不是什么樣的文章都有了，尋常販夫走卒之話語(yǔ)，若是拿到這白紙之上，也可以說(shuō)的清楚事情，那樣豈不是有辱斯文，有失體統(tǒng)。我等讀書(shū)人，想來(lái)都是要經(jīng)過(guò)十年寒窗的，到了最后，在這文章一項(xiàng)上，到反不如那街坊上的販夫走卒了。這豈不是好笑。”
“那是你這樣想的，某卻不曾說(shuō)。吾等讀書(shū)人，自然是要用合適的言語(yǔ)把心中之意抒發(fā)出去，我只是反對(duì)八股文章，卻沒(méi)有說(shuō)要把販夫走卒的言語(yǔ)搬到朝堂之上。”
“顧先生，吾乃鎮(zhèn)江吳世恒，今游學(xué)至此，在那學(xué)報(bào)上見(jiàn)到顧先生的言論，特此來(lái)這學(xué)宮之中想見(jiàn)一見(jiàn)先生其人。先生剛才論斷，小生卻是不敢茍同。想來(lái)諸位該是清楚，這八股之制，乃是本朝太祖皇帝親自定下的取士之法，若是現(xiàn)下頹然之間該之，是不是有違祖制。祖宗之法，不可輕易該之。先生就不怕朝廷怪罪下來(lái)。”
“哈哈，想必這位小友卻是不清楚本學(xué)宮的規(guī)矩。學(xué)宮正門那里可是有話語(yǔ)的，所謂言論自由，便是言者無(wú)罪的道理。這學(xué)宮既然能建立起來(lái)，那些言語(yǔ)能寫(xiě)在那墻上，便是告訴我等，官府和朝廷都是允許我等說(shuō)出自己心中所想的。再說(shuō)了，這八股之制，雖是本朝太祖洪武皇帝定下的規(guī)矩。可是世事都在變化，這選士的標(biāo)準(zhǔn)自然也應(yīng)該隨著變化，若是都拘泥不化，我等豈不是現(xiàn)下還要和那林中猿猴一般，赤身裸體，以瓜果果腹。那樣的話，又何來(lái)孔夫子他老人家教化萬(wàn)民的那些文章呢。”
“哈哈哈”那林中猿猴一說(shuō)，倒是讓下邊的眾位學(xué)子們哄堂大笑。眾人此時(shí)倒是有感于這顧先生的風(fēng)趣了。
在這些哄堂大笑的士子中，眾人卻是沒(méi)有注意到在那角落中坐著一個(gè)一身白色衣衫的年輕人。他聽(tīng)完那顧先生的言論后，并沒(méi)有大笑，而是若有所思的樣子。
在他周圍，隱約又有一些看上去并不像學(xué)生模樣的人在站著或是坐著。若是有練家子在這里，怕是要看出這些人都是身懷高深內(nèi)功的人了。
這白衣青年，便是要到南洋去處理事務(wù)的陳政。他是順道才來(lái)到這蘇州的。算是對(duì)他投資的這些學(xué)宮的一個(gè)暗訪。不過(guò)此時(shí)他倒是對(duì)那顧先生的說(shuō)法感到頗為驚訝。
我們的祖宗都是猿猴，這不是達(dá)爾文的思想嗎，華夏的先民們?cè)瓉?lái)在這十七世紀(jì)之時(shí)就已經(jīng)有了這進(jìn)化論的思想了。若是真讓這滿清進(jìn)來(lái)了，這些東西還會(huì)存在嗎？
正在思慮的時(shí)候，這教室里又是一陣哄笑。不用看，就知道又有學(xué)生被這顧先生辨的不知說(shuō)什么了。
“阿峰，我怎么看著這顧先生這么眼熟啊，總覺(jué)得以前好像在哪里見(jiàn)過(guò)他似的。”
“少爺，我也覺(jué)著眼熟。好像在昆山那邊。”跟著陳政過(guò)來(lái)的情報(bào)局頭子陳峰還沒(méi)有說(shuō)，旁邊的護(hù)衛(wèi)陳勝倒是先說(shuō)了起來(lái)。
“少爺，我想起來(lái)了，可是記得那年少爺從松江去那揚(yáng)州，咱們先是去了這蘇州，然后才轉(zhuǎn)身向北的，便是在那大江邊上的古廟里，遇到這顧先生的。少爺當(dāng)時(shí)還借了那人的二胡拉了一曲。”
“哦，我想起來(lái)了，對(duì)，是他，是他。還真是巧啊，沒(méi)想到冥冥之中竟然有次緣分。呵呵，這顧先生倒是一個(gè)開(kāi)明之人，全然沒(méi)有那些道學(xué)先生一般的模樣。好啊，咱們家就需要這樣的人，記住了，想辦法把這顧先生的言論放大，讓他最好成為這學(xué)宮之中，不，這江南地界的典范。呵呵，理不辨不明，越辯越明啊。”
其實(shí)陳政如此的驚訝，還是因?yàn)樗麑?duì)江南地界的讀書(shū)人了解的不夠多。此時(shí)的大明，在江南地界因?yàn)楦皇脑颍茏x的起書(shū)的人自然也是很多，諸多思想在這樣的溫床中自然會(huì)派生。再加上朝廷對(duì)于江南書(shū)生們的言論也是放的寬，只要不是攻殲朝廷的，大都是睜一只眼閉一只眼。到了末世，朝廷更多的精力都是用在了這兵事上，對(duì)于這言論，自然是更加的不關(guān)注。
陳政創(chuàng)立的這學(xué)宮，從某種角度講，實(shí)際上是在催化這些大名士子們?cè)缇彤a(chǎn)生了的一些列思想。這些思想就想萌芽一樣，在各處的學(xué)宮中，在相關(guān)的街市上傳播開(kāi)來(lái)。陳政要的就是這樣一個(gè)結(jié)果。