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在進(jìn)化

第五十三節(jié) 萬物和達(dá)爾文

在進(jìn)化 自閉的中灰狼 3690 2013-09-16 23:56:29

    劉一笑也預(yù)料到女孩對本門的傳承會感到詫異。造化宗自立門戶200余年,在華國修行界中一直都是個異數(shù),宗門的新人一時不能理解也是正常的。好在現(xiàn)今華國人受教育程度較高,接受新事物的能力也很強(qiáng),好好解釋一下就是了。

  “這有什么好奇怪的。道教的基本經(jīng)典就只有一部《道德經(jīng)》,書中只有一個道教思想的大綱,后人將自身對世界的認(rèn)識與這個大綱兩相結(jié)合,自然就會發(fā)展出各個道教派系。

  武人看懂了《道德經(jīng)》,于是有了劍修,醫(yī)生看懂了《道德經(jīng)》,于是有了丹修,工匠看懂了道德經(jīng),于是有了器修,地方巫祝看懂了《道德經(jīng)》,于是有了尸修和符修。幾千年來道教衍生出的宗派多不勝數(shù),我們造化宗也算是以符修為主的獸修門派。

  我先給你說說本門的歷史吧,放心,本門成立時日尚短,十分鐘就說完了。

  嚴(yán)格說來我們造化宗源自于道教符修中的大派茅山派,開山祖師萬物道人原本是茅山派中喂食靈獸的雜役,因天資卓著,幸而在40歲時被茅山派掌門慧眼相中收入門墻,成為正式弟子,專司門中靈獸豢養(yǎng)。可惜,當(dāng)時的茅山派掌門仙逝后,萬物祖師被新任掌門以‘不學(xué)無術(shù),與本門功法向左’為由,逐出了茅山派。萬物祖師擅長的是馴養(yǎng)靈獸,這不是茅山派的核心術(shù)法,又是在年歲漸長后才正式拜入山門,所以與茅山派中各派系也無多大牽連,只是因為沒有答應(yīng)新任掌門驅(qū)使鎮(zhèn)山神獸打擊異己,就被記恨上了,才秋后算賬,被冠上了這么個由頭。萬物祖師顧念與茅山派的香火情,也只得默默離開茅山派,于距離茅山不遠(yuǎn)的小丘下另結(jié)草廬,自立了一座造化觀。”

  女孩聽得氣憤不已:“怎么能這么做?!那個茅山派的新掌門太欺負(fù)人了!不過也好,我們家祖師另起爐灶,也算走上了創(chuàng)業(yè)之路。你快繼續(xù)說下去,我們家祖師后來逆襲了么……哇哈哈~我們造化宗現(xiàn)在這么厲害,連外國人都打不過我們,自然是逆襲成功了,那你就繼續(xù)講咱們祖師是怎么逆襲的~”

  從女孩迫不及待的眼神中就能得知,小人物歷經(jīng)磨難后成功翻身的故事果然有群眾基礎(chǔ)。

  “嗯……你從造化宗的現(xiàn)狀來看當(dāng)然是知道逆襲成功,但在當(dāng)時哪有這么容易。

  別的先不說,一個宗派立足的根本是獨門的功法。可萬物祖師在茅山派里正式學(xué)藝的時間本就不長,后來又幾乎是凈身出戶,法術(shù)倒是會幾手,卻多是衍生于茅山派的《九霄萬福經(jīng)》。這些法術(shù)祖師爺自己修煉無所謂,但如果私傳給其他人,就犯了修行界的禁忌。所以起初的造化觀雖然也有招收幾個小道童,萬物祖師卻只能終日教授他們《道德經(jīng)》等道家典籍。

  道觀的經(jīng)營上也是舉步維艱。茅山所在地區(qū)除了一家獨大的茅山派,當(dāng)時還開始有了全真派的道觀,咋們造化觀一沒功法,二沒靠山,無法吸引善男信女的香火,只有憑著祖師爺圈養(yǎng)一些低級靈獸、種些果蔬勉強(qiáng)度日。”

  江蝶起聽得很是入迷:“啊,這么慘?果然從磨礪出呀。繼續(xù)繼續(xù)~”

  “從磨礪出這句話說得好。祖師爺于修行一道上本就有天賦,以前在茅山派總是被庶務(wù)纏身,修行時間本來就少,所以才成就不高。離開了茅山派后自立門戶后雖然沒有了供奉,度日比以前清苦,但卻能將精力專注于到領(lǐng)悟道法上。祖師爺修行上突飛猛進(jìn),而且還激發(fā)了自身的血脈天賦。”

  “祖師爺?shù)难}天賦是什么呀?”女孩好奇地問。

  劉一笑也很得意:“咱家祖師爺可了不得,激活血脈之前不過是茅山派的除名弟子,山野小觀的默默無聞之輩,修行界中根本沒人在乎過。可祖師爺不鳴則已一鳴驚人,他老人家的血脈天賦是罕見的‘點化’,能夠開啟低階靈獸的智慧,激活靈獸的潛力。要知道靈獸不但是修行者拼斗時的助力,很多高級的靈獸還是千百年漫漫修行之路上的道友,靈獸晉升品級后不但能增加力量和智慧,更被修行界看重的是能延續(xù)靈獸的壽命。

  很多修行者初期擁有的靈獸都是低階的,只有百年左右的壽元。修行者也有感情,怎么舍得陪伴自己幾十年的靈獸就此逝去,自然會需找給自家靈獸續(xù)命的法子。

  在靈氣稀薄、天材地寶已經(jīng)開始日漸難尋的當(dāng)時,靈獸自發(fā)晉升品階可不是件容易的事。

  但萬物祖師爺本就善于馴養(yǎng)靈獸,擁有的‘點化’能力于獸修之道更是如虎添翼,靠著一卷《道德經(jīng)》,再加上從茅山派學(xué)到的一些基本符修道法,推演出了一套人為晉升靈獸品階的功法,甚至有可能喚醒靈獸體內(nèi)稀薄的上古先祖血統(tǒng)。這可是真真正正的獨門功法,這才正式開啟了我派傳承,造化觀易名為造化宗,咱家祖師爺從此也被修行界承認(rèn)為宗師,成為在道教歷史上和創(chuàng)立茅山派的三茅真君同一級數(shù)的人物。”

  女孩聽得興起,自發(fā)鼓掌:“噢耶~**絲成功逆襲~咸魚成功翻身~”

  劉一笑敲了女孩額頭一記,笑說:“哪有說自己祖師爺是**絲、是咸魚的?!討打!”

  “嘻嘻~我這不是替祖師爺高興么~實在太勵志了!咦?不對,你說這么久,還沒有說到造化宗和達(dá)爾文怎么扯上關(guān)系的。”

  “馬上就說到了。獸修古已有之,萬物祖師爺豢養(yǎng)靈獸多年,自己也成為了宗師,豢養(yǎng)靈獸的知識不可謂不豐富,但正所謂‘知道得越多的人,反而覺得自己知道的太少’,萬物祖師爺也開始進(jìn)入到這個階段。他老人家心中也開始有疑問,特別是關(guān)于為什么不同種類的靈獸會有著同樣的祖先,還有,為什么一胎同出的靈獸幼崽會稍有不同。”

  江蝶起插話說道:“這有什么好疑問的,遺傳進(jìn)化唄。”

  “你學(xué)過基礎(chǔ)的現(xiàn)代生物學(xué)知識,當(dāng)然能解釋,但在100多年前的華國,萬物祖師爺這些現(xiàn)在看來非常淺顯的疑問卻得不到回答,這些問題成了祖師爺?shù)男恼希屪鎺煚斣谛扌猩想y以寸進(jìn)。”

  “好吧,看來一個好故事果然是要起起伏伏的,現(xiàn)在祖師爺?shù)拿\又到低谷了,你繼續(xù)說他這次是怎么重上高峰的。”女孩催促道。

  “門派中關(guān)于祖師爺這段時期的記載語焉不詳,想來是被后人刪減、修飾過的,寥寥幾筆帶過,只說萬物祖師爺這段低潮期持續(xù)了二十幾年,后來他老人家得到了高人指點,扮作赤腳郎中向南而行,到了華南州再隨著走私的船隊又下了南洋,輾轉(zhuǎn)到了現(xiàn)在的澳大利亞,恰逢當(dāng)時正在環(huán)球航行的不列顛航船貝格爾號也到了澳大利亞,萬物祖師爺被已經(jīng)環(huán)繞了半個地球的貝格爾號招募為隨船醫(yī)生,從而也認(rèn)識了船上的博物學(xué)家達(dá)爾文。”

  “就這樣?這般宿命中的相遇就沒來點天雷勾動地火什么的?你這故事講得太不符合觀眾需求了。要是我來講,我就會著重強(qiáng)化人物之間的關(guān)系。他們是友情么?是親情么?還是纏綿悱惻的愛情?亦或是親情、友情、愛情互相混雜、兼而有之……哎呦哇!死劉一笑!說過不許打我的頭!”女孩抱著自己腦袋,痛得不行。

  劉一笑在女孩面前比了比自己的拳頭:“敢編排自己宗門的開山祖師,你這是欺師滅祖知道不?小小年紀(jì)從哪兒學(xué)來的這些東西。還親情、愛情!一個華國人,一個不列顛人,哪里來的親情?而且還是兩個留大胡子的老爺們,能產(chǎn)生什么愛情,又不是兩個美少年……重點是他們兩位都是我們造化宗的前輩,要尊重!尊重!被你岔開話題了!

  按宗門內(nèi)記載,抵達(dá)澳大利亞時的達(dá)爾文已經(jīng)搜集到了很多南美和大洋洲的生物資料,他后來的著作《物種起源》中的很多觀點在那時已經(jīng)基本形成,不過這些觀點和當(dāng)時光明神教會在歐洲宣揚的知識有很多沖突,所以作為一個科學(xué)家達(dá)爾文并沒有窺視到一絲真理之光的喜悅,反而感到不安。他只能把自己的資料、猜測和疑惑傾訴給同船的外國人,也就是萬物祖師。

  一個進(jìn)化學(xué)的奠基人,一個獸修宗師,自然有很多共同話題,于是兩人成為了朋友,在很多生物學(xué)領(lǐng)域的問題上都有交流。萬物師祖在那時學(xué)習(xí)到了很多現(xiàn)代生物學(xué)知識,也接受了達(dá)爾文關(guān)于生物進(jìn)化的理論,很多靈獸豢養(yǎng)的疑惑也云消霧散,于是等到達(dá)非洲西岸時就離開了貝格爾號,回到了華國造化宗,閉關(guān)十載,出關(guān)后修行大成,并且完善了宗派的功法,創(chuàng)下了結(jié)合符箓將靈獸之力融合到修行者體內(nèi)的法門。”

  “那達(dá)爾文呢?祖師爺和他后來還有見過面么?”

  女孩知道100多年的交通可不能和現(xiàn)在比,一個回到華國,一個回到歐洲,在當(dāng)時來說這對友人幾乎就算是天人永隔了。

  “呵呵~異能界自然有異能界的交通方式,祖師爺大成之后安排好了宗門的內(nèi)務(wù),也到世界各地游歷過,當(dāng)然不會忘記去不列顛探訪舊友。當(dāng)時達(dá)爾文年事已高,已經(jīng)發(fā)表了包括《物種起源》在內(nèi)的多部生物學(xué)著作,成為科學(xué)界的名人,也疾病纏身、壽元將盡。但祖師爺探訪他時,驚喜發(fā)現(xiàn)已是老年的達(dá)爾文也激活了血脈天賦,雖然只是弱等的分析能力天賦,卻也足以進(jìn)入異能界。

  于是萬物祖師爺將達(dá)爾文引薦入了當(dāng)時的真理學(xué)院,達(dá)爾文也得以延壽。在一場隆重的假葬禮后,達(dá)爾文隱居在真理學(xué)院內(nèi)繼續(xù)研究他熱愛的生物學(xué)。憑著學(xué)術(shù)上的成就,他后來也成為了真理學(xué)院‘教授評定團(tuán)’的一員,但可惜達(dá)爾文修行時間太短,身體的根基被疾病摧殘得太嚴(yán)重,延壽20年后也終逝去了。

  不過萬物祖師爺一直認(rèn)為達(dá)爾文是自己的解惑恩師,所以將他的畫像供奉在宗門正殿內(nèi),也指定《物種起源》為本門經(jīng)典。

  當(dāng)然了,100多年過去了,生物進(jìn)化理論又有了很大的發(fā)展,達(dá)爾文當(dāng)時的很多觀點現(xiàn)在看來都有不準(zhǔn)確的地方,甚至是錯的,不過這并不影響造化宗對達(dá)爾文的崇敬,你有空在網(wǎng)上找《物種起源》看看,權(quán)當(dāng)做科普和緬懷先人吧。”

  

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