有志者事竟不成

　　說起來，還是佩服與欣賞“有志者”的。人世浮沉，多是蕓蕓眾生，為生計滾滾紅塵。不能說不對，卻漸漸變得俗。對不甘平凡，平庸的先驅(qū)，踏出的第一步而言，非得有志不可。

　　所佩服的，“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚。”所欣賞的“苦心人天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”是呀，世界那么美。自然美，人更美。是呀，我也屬意“有志者，事竟成。”

　　可是，那只是人類大價值觀的一種好的希望。事實上，有志者，常常未成，成功，所需要的不止這邁出去的第一步。

　　成功，需要運氣。人再強，強不過天意。所謂形勢比人強，我中意曹操。先生一部“卑鄙的圣人”寫實了孟德一生。少年大志，差強人意。中年為國，漂南浮北。直至晚年，大志不斷。他是要做至尊的。

　　可是，形勢不一。想當(dāng)年三分天下。無奈。老驥伏櫪，日月之行。壯志一生，因豪強豪紳不支持。初時立起的臉面。所謂形勢，不外如此。說什么大仁大義，人心向背。終其一生，并未完成，反倒到了曹丕一朝，定九品中正制，才受臉得上皇宗厚土。

　　志強不過天意。所說謀事在人，成事在天。人作為自然的一份子，所做的一切，無非不在自然之上。征民夫為兵，民婦為妓。建阿房宮，燒阿房宮。哪一件不違天意？

　　既違天意，既在自然界。做的事情不免反作用。郭奉孝何人？曹操祭酒軍師，當(dāng)天下三分，定天下者，今天看來不過個十人數(shù)。而能戰(zhàn)天下者。數(shù)不勝數(shù)。我所述說的，是戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的分別。如孔明三分天下，魯子喻說孫權(quán)者，是也。

　　奉孝，曹操的朋友，謀士，也是蜀之諸葛，吳之周瑜。郭奉孝一生，說服張繡，十勝袁紹，遠征烏丸。此人才思敏捷，智謀絕代，又是曹操好友，與他征服了半個中華。

　　可以預(yù)見，此人若不英年早逝，則曹無赤壁之?dāng)。瑹o赤壁之?dāng)。瑒t無三分天下。新敗之后，曹定心之后，第一就是哭郭奉孝！反之，如吳之嬌子，子喻，公瑾等不被天意病痛所染，吳呢？蜀丞相不去，蜀呢？

　　上述人物，哪一位不心中懷天下，胸懷大志者？

　　如形勢，天意又如何？

　　可見，有志者，事未竟成。