艾晴柔再次哭暈，昏了過(guò)去，當(dāng)她醒來(lái)的時(shí)候，已經(jīng)是正午了，草堂寺內(nèi)有很多游客，還有導(dǎo)游正在講解，是的，她終于穿越回來(lái)了，她來(lái)到千年后的草堂寺內(nèi)的羅什舍利塔下，呆呆的看了很久。

　　在涼州的鳩摩羅什寺的舍利塔實(shí)際上這個(gè)只是一個(gè)紀(jì)念塔，并沒(méi)有舍利子。

　　她呆呆的看了很久，旁邊也有一個(gè)僧人在那里的等了很久。

　　終于，她視乎感覺(jué)有一道灼熱的目光在盯著她。

　　她轉(zhuǎn)過(guò)身正好與那僧人四目相對(duì)。

　　她很是有禮貌的合十行禮，那人也合十回禮，并且口中念道著:“阿彌陀佛”。

　　她合十低頭道念著:“阿彌陀佛”。

　　心閑開(kāi)口道:“看施主一臉愁容，可是遇到什么難事，還是為情所困”？

　　她問(wèn)道:“敢問(wèn)師父的德號(hào)上下”？

　　心閑:“閑到心閑始是閑”。

　　她問(wèn)道:“原來(lái)是心閑師父，可否為弟子指點(diǎn)迷津”？

　　心閑沒(méi)有說(shuō)話(huà)，只是合十低頭嗯了一聲。

　　艾晴柔問(wèn)道:“師父，你

　　可相信這世界人真的可以穿越時(shí)空，遇見(jiàn)一個(gè)讓你明知不可為而為之的人。”？

　　心閑沒(méi)有說(shuō)話(huà)，只是靜靜的聽(tīng)著她繼續(xù)問(wèn)道:“師父，你可曾真的相信這世間真的有因果”？

　　心閑:“佛曰：“非虛空.海中，非入山.縫隙；世界不存在，能逃惡業(yè)處。非虛空.海中，非入山.縫隙；世界不存在，能脫死神處。鳩摩羅什大師曾在《金剛經(jīng)》翻譯道:“過(guò)去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來(lái)心不可得。”。

　　聽(tīng)到羅什的名字，她幾乎是要昏倒，差點(diǎn)摔倒，現(xiàn)在的她幾乎是不能聽(tīng)到這個(gè)人的名字，只要一聽(tīng)到，便會(huì)有一種錐心刺骨的痛感。

　　心閑:“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影。如露亦如電，應(yīng)作如是觀。一切恩愛(ài)會(huì)，無(wú)常難得久。生世多畏懼，命危于晨露。因愛(ài)故生憂(yōu)，因愛(ài)故生怖。若離于愛(ài)者，無(wú)憂(yōu)亦無(wú)怖。人生有八苦生、老、病、死、求不得、怨憎會(huì)、愛(ài)別離、五陰盛。一生苦、二老苦、三病苦、四死苦、五所求不得苦、六怨憎會(huì)苦、七愛(ài)別離苦、八苦受陰苦，汝等當(dāng)知，此八種苦，及有漏法。以逼迫故，諦實(shí)是苦，集諦者，無(wú)明及愛(ài)，能為八苦而作因本，當(dāng)知此集，諦是苦因，滅諦者，無(wú)明愛(ài)滅絕于苦因。當(dāng)知此滅，諦實(shí)是滅，道諦者。”。

　　這些道理她其實(shí)都懂得，不止一次，不論是在影視劇中，還是她所接觸的佛本。

　　告別了心閑，她在草堂寺四處閑逛，努力的想要尋找那人曾經(jīng)生活過(guò)的一點(diǎn)蛛絲馬跡。

　　她呢喃著:“世人謂我戀長(zhǎng)安，其實(shí)只戀長(zhǎng)安某。”。

　　在她的腦海突然閃現(xiàn)一個(gè)想法，那就是她將在未來(lái)的日子里，將三步一跪拜，念誦著“鳩摩羅什大師菩薩摩訶薩”的圣號(hào)，誦讀羅什翻譯的《阿彌陀經(jīng)》以及《心經(jīng)》，走路去到XJ庫(kù)車(chē)?guó)F摩羅什的出生地龜茲古國(guó)的出家修行之地雀離大寺。

　　她大概花費(fèi)了八天多12小時(shí)，走到了甘肅WW市的鳩摩羅什寺，那時(shí)候寺門(mén)已經(jīng)關(guān)閉了，她只得在酒店稍微休息一晚上，到第二天再去。

　　朝拜完鳩摩羅什寺之后，她在鳩摩羅什寺呆了幾天，她又去了蓮花山，又呆了三天這才重新出發(fā)，前往XJ庫(kù)車(chē)，幾乎花了二十多天才到XJ庫(kù)車(chē)。

　　全中國(guó)有四大無(wú)人區(qū)，XJ就占了兩個(gè)，處于自身的安全考慮，她在無(wú)人區(qū)不得不考慮安全問(wèn)題，在XJ無(wú)人區(qū)的時(shí)候，她坐上了當(dāng)?shù)厝碎_(kāi)的車(chē)，畢竟是無(wú)人區(qū)，有很多野生動(dòng)物，不指定會(huì)遇到什么意外的危險(xiǎn)。

　　從草堂寺到羅什的出生地龜茲古國(guó)的出家修行之地雀離大寺，她花了一個(gè)多月的時(shí)間，走完了羅什一生，從他出生的地方到他圓寂之所。

　　然而當(dāng)年的雀離大寺早已經(jīng)不復(fù)存在，在已經(jīng)

　　消失在那場(chǎng)戰(zhàn)火中。

　　現(xiàn)在的雀離大寺，即蘇巴什佛寺位于庫(kù)車(chē)西北的20公里處確爾達(dá)格山南麓，阿格鄉(xiāng)歐勒加斯村與蘭干村之間的庫(kù)車(chē)河兩岸的沖擊的平臺(tái)之上，只是一個(gè)遺址，是XJ地區(qū)迄今為止發(fā)現(xiàn)的最大的佛寺遺址，如今只是斷壁殘?jiān)?p>　　艾晴柔面對(duì)著那些斷壁殘?jiān)鲜虬荩缓竽弥弥耘臈U合影，仿佛這一樣就能和千年前和鳩摩羅什合影一般，她在這四處都拍了照片，然后坐著車(chē)離開(kāi)了。

　　當(dāng)她來(lái)到克孜爾千佛洞時(shí)候，就像BJ故宮門(mén)前的人民英雄紀(jì)念碑、杭州的西湖有斷橋一樣，克孜爾千佛洞前有鳩摩羅什銅像。

　　她久久的停在那里，不敢上前，仿佛再多一步，她就要控制不自己悲傷的情緒，過(guò)了好久，她覺(jué)得自己終于能控制的自己不哭來(lái)的情緒，才敢往前一步，她對(duì)著鳩摩羅什的銅像合十行禮，跪拜。

　　他終其一生都在為弘揚(yáng)佛法、翻譯佛經(jīng)而操勞著，雖然兩次破戒，但絲毫不妨礙在他人們心中的那不可撼動(dòng)的地位，這樣的他，當(dāng)然是守護(hù)克孜爾千佛洞的最好人選。

　　參觀完克孜爾千佛洞，她返回了XJ的WLMQ，乘坐飛機(jī)返回到了草堂寺。

　　在一個(gè)三皈五戒的法會(huì)上，她終于成為了一個(gè)皈依弟子。

　　啟初她只是在草堂寺當(dāng)義工，后來(lái)她在草堂寺終于區(qū)的洪洞庵出家了。

　　誦讀著他所翻譯的佛經(jīng)，仿佛他不曾離開(kāi)過(guò)……