艾晴柔再次哭暈，昏了過去，當她醒來的時候，已經是正午了，草堂寺內有很多游客，還有導游正在講解，是的，她終于穿越回來了，她來到千年后的草堂寺內的羅什舍利塔下，呆呆的看了很久。

　　在涼州的鳩摩羅什寺的舍利塔實際上這個只是一個紀念塔，并沒有舍利子。

　　她呆呆的看了很久，旁邊也有一個僧人在那里的等了很久。

　　終于，她視乎感覺有一道灼熱的目光在盯著她。

　　她轉過身正好與那僧人四目相對。

　　她很是有禮貌的合十行禮，那人也合十回禮，并且口中念道著:“阿彌陀佛”。

　　她合十低頭道念著:“阿彌陀佛”。

　　心閑開口道:“看施主一臉愁容，可是遇到什么難事，還是為情所困”？

　　她問道:“敢問師父的德號上下”？

　　心閑:“閑到心閑始是閑”。

　　她問道:“原來是心閑師父，可否為弟子指點迷津”？

　　心閑沒有說話，只是合十低頭嗯了一聲。

　　艾晴柔問道:“師父，你

　　可相信這世界人真的可以穿越時空，遇見一個讓你明知不可為而為之的人。”？

　　心閑沒有說話，只是靜靜的聽著她繼續問道:“師父，你可曾真的相信這世間真的有因果”？

　　心閑:“佛曰：“非虛空.海中，非入山.縫隙；世界不存在，能逃惡業處。非虛空.海中，非入山.縫隙；世界不存在，能脫死神處。鳩摩羅什大師曾在《金剛經》翻譯道:“過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。”。

　　聽到羅什的名字，她幾乎是要昏倒，差點摔倒，現在的她幾乎是不能聽到這個人的名字，只要一聽到，便會有一種錐心刺骨的痛感。

　　心閑:“一切有為法，如夢幻泡影。如露亦如電，應作如是觀。一切恩愛會，無常難得久。生世多畏懼，命危于晨露。因愛故生憂，因愛故生怖。若離于愛者，無憂亦無怖。人生有八苦生、老、病、死、求不得、怨憎會、愛別離、五陰盛。一生苦、二老苦、三病苦、四死苦、五所求不得苦、六怨憎會苦、七愛別離苦、八苦受陰苦，汝等當知，此八種苦，及有漏法。以逼迫故，諦實是苦，集諦者，無明及愛，能為八苦而作因本，當知此集，諦是苦因，滅諦者，無明愛滅絕于苦因。當知此滅，諦實是滅，道諦者。”。

　　這些道理她其實都懂得，不止一次，不論是在影視劇中，還是她所接觸的佛本。

　　告別了心閑，她在草堂寺四處閑逛，努力的想要尋找那人曾經生活過的一點蛛絲馬跡。

　　她呢喃著:“世人謂我戀長安，其實只戀長安某。”。

　　在她的腦海突然閃現一個想法，那就是她將在未來的日子里，將三步一跪拜，念誦著“鳩摩羅什大師菩薩摩訶薩”的圣號，誦讀羅什翻譯的《阿彌陀經》以及《心經》，走路去到XJ庫車鳩摩羅什的出生地龜茲古國的出家修行之地雀離大寺。

　　她大概花費了八天多12小時，走到了甘肅WW市的鳩摩羅什寺，那時候寺門已經關閉了，她只得在酒店稍微休息一晚上，到第二天再去。

　　朝拜完鳩摩羅什寺之后，她在鳩摩羅什寺呆了幾天，她又去了蓮花山，又呆了三天這才重新出發，前往XJ庫車，幾乎花了二十多天才到XJ庫車。

　　全中國有四大無人區，XJ就占了兩個，處于自身的安全考慮，她在無人區不得不考慮安全問題，在XJ無人區的時候，她坐上了當地人開的車，畢竟是無人區，有很多野生動物，不指定會遇到什么意外的危險。

　　從草堂寺到羅什的出生地龜茲古國的出家修行之地雀離大寺，她花了一個多月的時間，走完了羅什一生，從他出生的地方到他圓寂之所。

　　然而當年的雀離大寺早已經不復存在，在已經

　　消失在那場戰火中。

　　現在的雀離大寺，即蘇巴什佛寺位于庫車西北的20公里處確爾達格山南麓，阿格鄉歐勒加斯村與蘭干村之間的庫車河兩岸的沖擊的平臺之上，只是一個遺址，是XJ地區迄今為止發現的最大的佛寺遺址，如今只是斷壁殘垣。

　　艾晴柔面對著那些斷壁殘垣，合十跪拜，然后拿著拿著自拍桿合影，仿佛這一樣就能和千年前和鳩摩羅什合影一般，她在這四處都拍了照片，然后坐著車離開了。

　　當她來到克孜爾千佛洞時候，就像BJ故宮門前的人民英雄紀念碑、杭州的西湖有斷橋一樣，克孜爾千佛洞前有鳩摩羅什銅像。

　　她久久的停在那里，不敢上前，仿佛再多一步，她就要控制不自己悲傷的情緒，過了好久，她覺得自己終于能控制的自己不哭來的情緒，才敢往前一步，她對著鳩摩羅什的銅像合十行禮，跪拜。

　　他終其一生都在為弘揚佛法、翻譯佛經而操勞著，雖然兩次破戒，但絲毫不妨礙在他人們心中的那不可撼動的地位，這樣的他，當然是守護克孜爾千佛洞的最好人選。

　　參觀完克孜爾千佛洞，她返回了XJ的WLMQ，乘坐飛機返回到了草堂寺。

　　在一個三皈五戒的法會上，她終于成為了一個皈依弟子。

　　啟初她只是在草堂寺當義工，后來她在草堂寺終于區的洪洞庵出家了。

　　誦讀著他所翻譯的佛經，仿佛他不曾離開過……