本套書包括《國學之子學精粹》、《國學之史學精粹》、《國學之蒙學精粹》、《國學之經學精粹》、《國學之集學精粹》、《國學之常識精選與趣典》、《莊子（雜篇一）》、《莊子（雜篇二）》、《莊子（外篇一）》、《莊子（外篇三）》、《莊子（外篇二）》、《莊子（內篇）》等，共21冊。國學，是以先秦經典及諸子百家學說為根基，涵蓋了兩漢經學、魏晉玄學、隋唐道學、宋明理學、明清實學和同時期的先秦詩賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說并歷代史學等一套完整的文化、學術體系。國學，自“西學東漸”后相對西學而言泛指“中國傳統思想文化學術”《商君書》是戰國時期法家學派的代表作之一，也稱《商子》，現存24篇。該書解決了在當時條件下實行變法的理論基礎問題，提出了變法的幾大原則，既有宏觀理論闡述，也有具體的法令軍規，其中有些內容比如不能讓利益一致的人相互監督等，至今仍有借鑒意義。本書的文體多樣，議論體有：《農戰》《開塞》《劃策》等十數篇，或先綜合后分析，或先分析后綜合，兼用歸納演繹，首尾呼應。有時也運用比喻、排比、對比、借代等修辭手法。《徠民》篇運用了“齊人有東郭敞者”的寓言，以增強說理的效果和形像性。說明體有：《墾令》《靳令》《境內》等篇，是對秦政令的詮釋。辯難體有《更法》，通過人物對話相互駁辯來闡述中心論點，司馬遷錄入《史記·商君列傳》，用以表明商鞅的主張。