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史前二百萬年

第十七章 然,否

史前二百萬年 李白與楊玉環 421 2021-05-28 07:46:18

  梁旭十歲那年,小表妹也已經六歲了,還是每天纏著梁旭讓梁旭帶她玩。

  臨近村發明了鉆木取火的游戲,梁旭嘗試了,引火之物還是用的狼毛,很容易就成功了。心中感嘆,求生節目總是用干木頭和草,當然難以成功。如果是干的狼毛,就容易成功了。

  母親知道了這件事,特地叮囑梁旭說:千萬不要忘記了,引火的最早方式和標準方式是用石頭敲打,把狼毛點燃。

  語言中的“否”,就是石頭敲打的聲音,也代表沒有點燃狼毛。

  “然”這個字,代表這次敲擊點燃了狼毛。

  所以我們用“否”和“然”在語言中代表不是和是。

  這是記載歷史,也是科學的概率思維的表達。

  火是我們古時候,晚上回洞里是蛤喇,砸蛤喇時候點燃狼毛而發現了。

  短暫的恐慌之后,人類掌握了點火的方式,并且把火當做家畜一樣“喂養”。逐漸,人類有了對火的特性的了解。總結為“火德”。

  梁旭知道,這個時代的德,代表規律和規范。

  表妹問:可是鉆木取火也能取火啊!

  母親說:第一,鉆木取火只能用于游戲。用這種方式取火,是建立在人類了解了火的特性以后。

  第二,這種取火方式不具備概率和偶然的思維。

  打火點燃狼毛

  否就是沒點燃。

  然,就是點燃了。

  點燃的這一次就叫做“偶然”。

  否,然,偶然都是特別好的擬聲,擬敢詞。無論多少代的后代,都能聽懂。

  和我們一起生活的狗和貓也能聽懂。

  第三從使用火以后,人類有了永生的幻想和信仰。我們按照人類的美德,想象除了女媧和伏羲兩個祖先。信仰讓人類進步,這個信仰也是符合人類本性和社會秩序的。就是好母親和好丈夫。

  隨著人類進步,語言也在進步,想象力也在進步。如果有一天我們忘記了火是偶然被發現,被使用的,就會遺忘信仰是如何來的。

  所以我們是禁止個伏羲,女媧寫續集的。

  就是伏羲就是盤古,就是大地,植物和蘑菇是盤古的汗毛。地球是圓的,盤古是盤起來的大蟒,是人類的父親,也是所有動物的父親。

  女媧也是大蟒,在天上,是所有動物的母親。所有動物的營養都來自于吃植物或蘑菇,也就是生命力來自于盤古。

  女媧掌管天堂,那是一個應有盡有的地方。好人死后就會去那里。

  而如果人民模仿狒狒,虐待殺死別的人類,就會下地獄。地獄就是膿液,沒有別的。

  因為膿液的地獄設定,是死者家屬和善良的人為了解恨而設定的。其他的地獄設定,就是模仿狒狒的人,推崇人虐待人而幻想出來的。是禁止的。

  梁旭說:地獄是膿液的

  設定是為了威嚇,阻止犯罪,是為了好人解恨而不是虐待。也不會為喜歡虐待的人帶來幻想的性刺激。

  人身上,人最討厭的就是膿液,所以地獄就應該是膿液。

  表妹說:理應如此,我們記住了。

  母親說:千萬不要忘記火是怎么被偶然發現和被使用的。

  如果有人用迷信思想替代歷史,那就會非常可怕,就是為了組成團伙犯罪。

  比如說是某個動物給了人類火這種思想,如果這個動物對人類有恩,那么人類吃這種動物就是罪惡了。

  如果我們的后代被騙,說是老鼠給了人類火種,那么我們就不該吃老鼠了。我們的食物就少了,和我們一起的薩烏就基本沒有肉食來源了。

  以前就有女村長因為地處偏遠,很少回娘家。

  于是大家就很擔心,去她的村子看,結果歷史被傳得面目全非,出現了大量迷信思想。

  她的地位是村長,品德卻不配,于是就罷免了她。

  梁旭問:她的動機是什么呢?

  母親說:比喻的快感和偷是一樣的。

  說謊,看著別人做錯卻不告訴,快感就是虐待別人。這和狒狒的犯罪心態是一樣的。

  表妹問:這個村長后來怎么樣了?

  母親說:大家都譴責她,她心情不好,后來生病,就死了。

  她的事情后來被一直流傳,各個村子的人們都引以為鑒。

  梁旭說:我記住了,鉆木取火只是游戲,沒有實際意義。

  薩烏永遠在人類身邊,火石打火才是好的。找到容易打出火花的石頭,就可以一直留著使用了。薩烏的毛如果人類都找不到了,還有干草。

  

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