少頃，一架機關(guān)云輦，翩然而至。

　　《云笈七簽》：“忽聞林澤中有人馬之聲，簫鼓之音，須臾之間，漸近此山，仰而望之，見千騎萬乘浮虛空而至，神人乘三素云輦。”

　　不靠外力驅(qū)動車輦，比如五鬼搬運術(shù)。又稱五鬼運財術(shù)、五鬼搬山術(shù)。五個小鬼可以不啟人門戶，不破人箱籠而取人之財物。也有驅(qū)六丁六甲之術(shù)諸如此類。民諺有曰：“鬼抬轎，災(zāi)禍到。”說的就是茅山道術(shù)之一種：四鬼抬轎。

　　然而，眼前這架做功考究的云輦，卻是四匹機關(guān)流馬驅(qū)動。世人皆知“木牛流馬”乃出諸葛丞相之手。但后世多不得其法。不曾想在此地遇見。

　　云梯緩緩落地，便有卷簾人先行下車：“絳珠大師何在？”

　　“四娘安好。”鑄劍女紅花，廟前相迎：“且入草廬一敘。”

　　“卷簾人”便是“西門三娘”之晴雯。西門三娘：二娘秋雨（張露）、三娘玉蝶（洪曉蕓）、四娘晴雯（曾燕）。西門柔生母，大娘春云早亡。五娘小翠乃女妖道幻姬假扮，也已身亡。故只稱西門三娘。

　　“大師傳書欲以五行內(nèi)丹換機關(guān)義手。”四娘晴雯直入正題：“聞內(nèi)丹于鑄劍亦有大用。卻不知因何忍痛割愛。”

　　“昨日有新客過橋，借宿于此。恰逢狼妖一家老小來襲，滿門誅滅，煉得此丹。”說著，鑄劍女紅花請后唐女將賽小菁取甲元神斧明示：“四娘且看。”

　　四娘晴雯面露驚訝：“莫非500年狼妖一家，皆已伏誅？”

　　“正是。”鑄劍女紅花旋即介紹眾人相識：“三位便是（五代）十國來客。”

　　“五代十國。”四娘晴雯并無意外：“畫壁之中，鏡花水月，屢見不鮮。論及出身，我等乃出元代致和年間。正因朝代更迭，三界動蕩。故不以常理論之。”

　　“四娘所言極是。”鑄劍女紅花笑道：“若論出身，我自天地初開，無朝無代。”

　　“絳珠大師乃我輩老祖。”四娘晴雯笑道：“寄身破廟，風(fēng)雨飄搖，穩(wěn)若泰山（就是安全區(qū)好吧）。飛鴿傳書，不敢不來。”

　　“如此，機關(guān)義手換五行內(nèi)丹，可乎？”鑄劍女紅花忙問。

　　“有何不可？”四娘晴雯笑道：“只需‘依樣畫葫蘆’先塑手模，義手隔日可成。”

　　“一言為定。”鑄劍女紅花擊掌為誓。

　　卷簾人引衛(wèi)氏月姬登機關(guān)云輦，反塑手模后自去。所謂“反塑手模”，就是先塑未缺失的另一只手，然后鏡像成缺失的這只。如此一來左右手一模一樣，安裝后不覺有異。

　　鑄劍女紅花為衛(wèi)氏月姬先行鍛造西域駝車。駝車即后世大篷車。以紫金銅為架，雷擊棗木作板，狼妖皮縫頂篷。不等到日中，一輛西域駝車就打造完成。并排停靠在破廟旁邊，可經(jīng)飛閣（空中廊橋）往來。

　　趁光天化日，妖怪無蹤。后晉長公主夏侯瑛單槍匹馬，掃蕩附近妖怪巢穴。而后唐長安公主李惠欣卻長伴在后唐女將左右，謹防正閉關(guān)修煉的賽小菁被人打斷，輕則內(nèi)腑受創(chuàng)，重則走火入魔。這和靈肉分離的女妖精將外來法寶煉成本命類似。憑一縷元神驅(qū)動神兵，更助修為大增。

　　在吳塵看來，這就是經(jīng)典的“首發(fā)英雄打野”情節(jié)。為的就是清理主基地周圍的野怪巢穴。這是一方面能夠掉落寶物，一方面能升級英雄的經(jīng)典設(shè)定。武俠吃雞顯然也不例外。

　　距離破廟最近的的一處巢穴，被《妖魅迷蹤》中的白蛇精霸占。

　　話說，城中男人不斷被殺，死者頸上全都有一條傷痕。原來是到人間找尋配偶白蛇的黑蛇濃濃（葉童）和女仆青蛇媚媚（梁琤）所為。調(diào)查殺人事件的男警官和一位蛇類學(xué)家先后被視作白蛇化身，被幻化成美女的二蛇精接近。

　　民間傳說中耳熟能詳?shù)陌咨撸瑸楸軕偃撕谏哧J入燈紅酒綠的人間界。不料黑蛇濃濃攜女仆青蛇媚媚也追蹤而至，更不惜殺人以逼白蛇現(xiàn)身。而在紫珊靈瑚入侵引發(fā)的畸變劇情中，不甘其擾的白蛇逃進了畫壁，占山為王，好不快活。

　　可惜造化弄人。

　　攜獨孤九劍的后晉長公主夏侯瑛打上門來。正在洞窟中呼呼大睡的白蛇精，一顆大好頭顱被飛劍斬于睡夢之中。

　　第二顆“五行內(nèi)丹”到手。

　　龍山寺，后山畫壁。

　　“四位女施主，所為何來？”禿筆老僧，悠然自得。

　　“循蹤而至，入壁捉夫。”左側(cè)二人中的黑袍女答道。

　　正是《妖魅迷蹤》中四處追尋配偶的黑蛇濃濃和青蛇媚媚。

　　“另二位女施主，所為何來？”禿筆老僧，悠悠發(fā)問。

　　“求解毒發(fā)之苦。”右側(cè)二人中一鶴發(fā)雞皮的老嫗，悲從心起。

　　若吳塵在此，會一眼認出。右側(cè)二人出自《極度獸性》劇情時空。說的是：兩位資深女保險推銷員佩妮（吳家麗）和溫蒂（彭丹）不惜注射毒蛇血清保持容顏，利用色相勾引大老板購買大額保險，再通過搞好關(guān)系變更受益人提高保額，謀財害命，騙取巨額保險金，最后卻喪盡天良，變成“人不像人，鬼不像鬼”的女妖的故事。

　　“貧僧手中禿筆，確能解二位女施主毒發(fā)之苦。然‘事出必有因，有因必有果’。一旦身入畫壁，人妖殊途同歸。如今‘人不像人，鬼不像鬼’，反成‘人不像人，妖不像妖’之‘畫壁妖’是也。困守畫壁，恐此生不得脫身。敢問四位女施主，還愿往畫壁中否。”都說出家人不打誑語。禿筆老僧將其中利害，一一道來。

　　“我等愿往。”濃濃、媚媚、佩妮、溫蒂，四人異口同聲。

　　“如此，也罷。”老僧禿筆一甩，墨橋飛架。

　　“世尊導(dǎo)師金剛體，心行寂滅轉(zhuǎn)經(jīng)輪，進入無生初地道……”禿筆老僧念念有詞，送四女入畫壁。

　　兩眼一花，景色鮮活。

　　回望來路，墨橋已散盡。

　　比起濃濃和媚媚，兩位修煉多年，渾然無礙的蛇精。被蛇毒侵蝕，年老色衰，空剩一張皺巴巴的皮囊的兩位女保險員佩妮和溫蒂卻煥然新生。一瞬間蛇毒全消，返老還童，艷光四射。

　　“這是哪里？”黑蛇精濃濃舉目四望，正見前方一高坡。

　　“姐姐快看。”青蛇精媚媚手指路邊石碑：“十字坡。”

　　“此碑乃是古物。”黑蛇精濃濃不禁蹙眉：“然碑上字跡卻新。”

　　“許是舊碑新描，亦未可知。”青蛇精媚媚笑道。

　　“有理。”黑蛇精濃濃回望已經(jīng)消失無蹤的來時路，喃喃低語道：“又或是（老和尚）禿筆現(xiàn)畫，亦未可知。”

　　言下之意，既然是一面畫壁，只要老和尚樂意，大筆一揮，隨時修改都可以。指點江山，落筆無悔。過橋入畫者，是人是妖，或兇或福，都在他一筆之間。

　　就比如為兩位女保險經(jīng)紀《畫皮》。