一只斷手陳列在展臺上，應是由利器斬斷，切口利落平滑，在展臺上留下一小灘血跡，似是新鮮斬斷不久。

　　時縈舉起自己的手虛虛地比了比，這只右手看起來是個男人的手，手指修長，指節突出，膚色青白，指有薄繭，手上還有幾道陳年的疤，雖然中指戴有一枚黃金鑲白玉的戒指，但時縈推測這不是個養尊處優的男人，至少不是一直處在養尊處優的狀態，可能曾經有過一段需要自力更生的生活。

　　展臺上的標簽只寫著：斷手。

　　時縈繞著展臺，上上下下的將這一方寸展臺看了三遍，沒有得到更多的信息，不知道展廳讓她進來是為了什么，總不能是拿斷手嚇她，雖然她確實有被嚇到，但不多，如果只是這樣，展廳的段位未免有點低。

　　時縈看了看前方隱約的展品，踟躕了一下，還是抬腳向前走去。她總得獲得更多的信息，才能知道幕后黑手在打著什么主意。

　　下一個展品就正常了許多。

　　烏木簪子，標簽上介紹。

　　簪子看起來并無特別之處，簪身也無刻字、花紋，有使用痕跡，但不嚴重，沒有造成傷痕或磨損，簪子很干凈，從多角度看都沒有沾染血跡或者污物，和剛才那只新鮮的斷手不一樣，它像是從梳妝盒里拿過來的。

　　一支平平無奇的簪子，時縈想，放在外面看起來只需要9.9還包郵。

　　時縈猜測簪子可能和剛才那只手同屬于一個人，但信息還是太少了，她沒辦法做出確切的判斷。

　　再往前。

　　第三件展品很大，掛在墻上，高高的俯視著時縈，占據的高度和面積帶來了洶涌的壓迫感，整面墻黑白紅的配色讓時縈的視覺也備受沖擊。

　　這是一身孝服，全套，帶著麻繩和布鞋，整齊地掛在墻上。孝服右手的位置一片血液氧化后的紅褐色，身上有噴濺狀的血跡，不難看出大概率是第一只斷手成為斷手時所穿的衣物。

　　孝服的樣式、材質看得出來都非常的用心，是精品，絕非普通人奔喪時候穿戴的檔次。鞋子的大小驗證了時縈剛才的猜測，目測至少有43碼的長度，大概率不是個女性。

　　所以這是一個身高一米八左右，生活條件優渥的，長發男性？

　　現代男人很少用簪子了吧，難道這是一個道士？

　　道士斷腕是因為什么，降妖除魔嗎？

　　時縈的思維開始往靈異方向狂奔，自己都能死而復生，傘也有意識聽得懂話會自己動，有妖精道士什么的好像也沒什么說不過去的，非常合理。

　　時縈帶著滿腦子對道士降妖除魔的想象向前走去。

　　眼前是一面比剛才更大更長的墻，墻上懸掛了四套喜慶的吉服，漢服樣式，紅黑配色，刺繡精美，配飾繁多，兩兩成對。底下的標簽寫著四個字：大婚之喜。

　　時縈的目光被中間的鳳冠吸引，以她的眼光來看，這樣華美的鳳冠，如果材料貨真價實，完全可以在拍賣會上拍出千萬以上的價格。

　　鳳冠通體金絲編就，上飾六龍四鳳，形態充滿威儀，栩栩如生，旁有花樹作為裝飾，點綴不同大小的各色寶石珍珠，更有貼滿寶石或是裝飾點翠的花鈿，大小相似的大顆珍珠串作的珠滴，裝飾其上，流光溢彩，美不勝收。

　　時縈曾在各個博物館見過很多美麗華貴的鳳冠，但那些都已歷經了成百上千年，雖不難從現狀看出當年是怎樣的尊貴，但畢竟蒙上了一層時光的灰塵，給人的沖擊沒有這么強烈。

　　這只鳳冠仿佛剛從新娘頭上拿下來一樣的新鮮，站在它面前，有一種撲面而來的震撼與睥睨感。

　　時縈推測這只鳳冠的主人的身份區間在朝廷命婦與后宮貴妃之間。最有標志的是六龍四鳳的裝飾，如果是皇后，那應該是九龍六鳳才夠極端尊貴，六龍四鳳只低一點，但也是絕對的人上人。

　　鳳冠旁占據大片墻壁的嫁衣，一樣的鑲金綴玉，氣度非凡，喜帕上還墜著一圈金色的米粒大小的珍珠，大小相似，顆顆渾圓，奢華程度讓時縈咋舌，真是細節處處見尊貴。

　　反觀其左邊的男裝喜服，雖也材質精良，堪稱上品，但只在玄色腰帶上繡金線，綴白玉，領口和袖口更是只有金線紋繡，未有鑲珠綴玉，身上大片大片的圖案是上好布料自帶的花紋，沒有紋繡，首飾也孤零零的，一玉簪一金戒而已，那戒指正是第一只斷手上戴著的黃金鑲白玉戒。整體單看起來也覺氣度非凡，但和旁邊的鳳冠霞帔放一起就不甚搭配，不像是一對夫妻，像是女皇納了一個侍郎。

　　另一邊的一對婚服就沒有這么大的對比，顯得正常了許多。男裝的主人應該是個武將，婚服旁有喜慶裝飾的佩刀，顯示主人的身份，女裝的主人無甚特征，可能只是普通的閨閣小姐。

　　這兩件喜服雖不如旁邊那套精美奢華，卻也用料上乘，千針萬線，看得出制作者非常用心。

　　時縈覺得第一只斷手和第三件孝服如果屬于這里某個人的話，那應該就是最不用心的那件喜服的主人了。養尊處優卻不是一直養尊處優，結婚的喜服也沒有被用心對待，反而女方的婚服極盡華美，時縈覺得自己可能猜到了一些什么，這實在是很像古代版的鳳凰男，而古代最有名最尊貴的鳳凰男是誰，毫無疑問，駙馬。

　　這也剛好印證了時縈關于鳳冠主人的猜測，一個公主或者郡主，結婚的時候戴一頂六龍四鳳的鳳冠非常合理。

　　現在出現了四個人物，疑似駙馬的那個男人出現的次數最多，看來應該不是道士降妖的戲碼了，降妖的道士總不會結婚吧，還尚公主。

　　時縈有些輕微的遺憾。

　　再三確認沒有什么遺漏的細節后，時縈走向下一個展臺。

　　這件展品的名字叫：抉擇。

　　時縈最先看到的是一團純白的布，看起來跟景區一條50的哈達差不多，無序的堆放在展臺一側。另一側是一個木制托盤，上面放著一只瓷質長頸壺，旁邊有一只配套的瓷杯，杯中斟滿著琥珀色液體，不知是酒還是茶。

　　這熟悉的套餐，那疑似哈達的白布其實是傳說中的白綾吧，時縈麻木地想著，這可真夠狗血宮廷的，剛發現個公主駙馬，就來了賜死套餐。

　　看樣子這位被賜死的對象選擇了白綾自縊，白綾的狀態明顯是被使用過的，而杯中的毒酒涓滴未少。

　　只是不知這位被賜死的是哪一位，是剛才喜服四人中的其中之一，還是一個新的人物。

　　時縈仔細觀察了使用過的白綾，沒有看到脂粉的痕跡，也沒有發現發絲之類的遺留，不過發現了頭發也沒法確認男女，畢竟古人不管男女，留下的可能都是長發。

　　不得不說這個展廳真的很兇殘，從進來到現在，時縈看到的稱得上正常的展品只有木簪和那四套婚服，別的都不是見了血就是在見血的路上。

　　比如眼前這個，一把沾血的匕首，垂直的刺入一張信紙中。鮮血將信紙暈染的不成樣子，時縈努力的辨別信紙邊緣還沒有遭到污染的零星的字。

　　“暢之賢弟，今聞將軍離京北上，汝隨軍同去……常憶衡山書院，吾等同窗……此去山長水遠，難再相見……平安順遂……愚兄清遠頓首”

　　看起來這個暢之賢弟是清遠的同學，將軍的小弟，跟著新婚的將軍拔軍北去，以前的同學聞訊送來離別致辭，卻不知為何招來了殺身之禍。

　　帶血的匕首其貌不揚，把手上緊緊的纏著粗布，不似權貴人家的飾品，倒像是批量生產的制式武器。不知是軍中配備的隨身武器還是其他組織派來的殺手遺留。

　　如果這里的展品都是和駙馬有關，那這個署名清遠的人，很可能就是駙馬。從前面的婚服可知將軍另有其人，而駙馬大多為文官，很少會跟隨大軍出兵打仗。

　　很好，又多了一個叫暢之的，還有一個殺他的人，故事越來越復雜了，時縈看著面前標簽上的離別二字想到。