語畢，濮陽宣隨即掏出一顆黑色藥丸給那老人家服下，并對汪老說道：“老人家，方才給你服下的是黑參丸，可暫時控制你體內的天花毒素，你們鎮上的人都去了那？為何家家無人，門庭緊閉，可否告知與我?”汪老說道：“少俠仁義心腸，在下感激不盡，鎮上的人不是死了就是逃了，還有一些像我這樣老弱病殘的都在后山，我這就帶你們過去。”濮陽宣和葉婉茜戴著面紗斗笠隨同汪老到了郭橋鎮后山，后山庭院里皆是同汪老一樣身患瘧疾的可憐孤寡老人，葉婉茜見到此情此景，不由地心生憐憫之心，把黑參丸發于每位患者，接下來就是隔離每位孤寡老人，葉婉茜定時清理房間，清潔餐具用具，濮陽宣則是上山采藥，交與葉婉茜熬制。濮陽宣尋遍郭橋鎮，發現一位老郎中，請回后山，幫忙治療瘧疾，日復一日，過了百般煎熬的一個月，終于控制住了瘧疾。那天晚上，老郎中對兩人說：”我方才替他們把脈診斷，發現他們的氣息順暢，觀察到四肢的紅疹已消退全無，面上的黑斑疹跡也已消散，他們度過今晚就安全了，郭橋鎮多虧了有兩位英雄俠女的無私相救啊！”濮陽宣和葉婉茜并沒有多留，天亮便同老郎中匆匆辭別。
郭橋鎮后山的老人們終于醒來，各自先是一驚，自問是否已是升入天堂還是已墮入地獄，自拍自臉，自掐己肉，紛紛步出房間，見到彼此，轉而驚嘆，老郎中從側廊過來，先是一番解釋，然后向他們一一陳述近來發生的一切，孤寡老人感嘆濮陽宣和葉婉茜的俠義仁心，正所謂人過留名，雁過留聲，可是濮陽宣和葉婉茜卻早早離去，淡泊名利者也不過如此。老郎中直說是一對俠男義女解救了他們，當他們問老郎中那對英雄俠女姓甚名誰時，老郎中這才晃過神來，送濮陽宣和葉婉茜走的時候竟沒問及姓名。這時，汪老也好的差不多了，汪老聽到老郎中與街坊的談論，連忙同大家說道：“據我所知，那兩位英雄俠女容貌清秀，年紀尚輕，菩薩心腸，若是我再次見到他們，定會讓出他們的，他們可是我們郭橋鎮的大恩人啊！”眾人紛紛點頭，感慨人情溫暖，稱贊濮陽宣和葉婉茜。
在那一群孤寡老人中間，有一二十左右的男子，本應是風華正茂時期，但因他深受瘧疾所致，面容不好，身材弱小，所以當時葉婉茜并沒有太多注意他。那男子雖然臥床閉目數月，但是他明顯感到了葉婉茜無微不至地照顧，現如今聽到汪老的老郎中所說，更是對葉婉茜充滿了好奇，而這好奇也絕不是僅僅想看看葉婉茜這么簡單而已。
話說北岳恒山派自上次在五岳同盟大會上敗于濮陽宣后，掌門人赫連琦雖然沒有親自上臺挑戰，但是從自派高手與濮陽宣過招來看，若是赫連琦冒然上去，恐難有勝負。自派高手是自己的師弟高天鳴，他的功夫與赫連琦不相上下，赫連琦至此才看出了自己與濮陽宣的差距，回到恒山之后，閉關修煉，至今為止，還不曾出關。北岳恒山，自古以來便是歷代帝王將相蒞臨光顧之地，更有傳說是八仙之一的張果老隱居潛修之地，北岳恒山始于陰山，橫跨塞外，作為五岳中最為北邊的一個教派，恒山派的武功路數自然也受北方民間兇狠勇猛的武功招式所影響，所以恒山派的武功最大的優點便是出招兇狠，力道足，常常令對手難以招架。但是出招速度不夠快，靈活性差，這也是赫連琦閉關修煉時總結師弟與濮陽宣過招所敗的緣故，不無道理。
赫連琦之所以有如此上進之心，與他自小苦難周遭和恩師敦敦教誨有著全然關系。赫連琦八歲喪父，娘親也因憂傷過度而離世，幼孤赫連琦被一好心農婦所收養，之后有一日，恒山派上任掌門人李道源出山云游，偶然碰見年幼的赫連琦，稚嫩的赫連琦表現出非同一般孩童的敏捷、膽大。李道源認為其有大才，長大后必成大器，甚為歡喜。于是，便帶著幼小的赫連琦到了恒山。李道源對待赫連琦嚴厲苛刻，視如子女。教于赫連琦四書五經，為人處世、行走江湖之道及恒山派入門功夫。一心想把赫連琦培養為自己接班人的李道源可謂盡心盡責，赫連琦也沒有讓恩師失望，腳踏實地，勤奮刻苦地練功。
二十年過后，赫連琦儼然成長為李道源的得力助手，學富五車，才思敏捷，更難得的是赫連琦不光學有所成，還由幼時身材瘦弱，面色憔悴變得如今身強體壯，玉樹臨風。恒山派并不是道教，弟子皆可娶妻生子，二十有八的赫連琦本應早早就該娶妻生子，師父李道源也極力催促，李道源心里如何想，眾弟子也知一二，大師兄赫連琦今后必當是恒山派掌門人，而他的子嗣以后若加以培養發展想必也是掌門人選，大師兄赫連琦武學天賦異于常人，功夫歷經多年修煉也已然是大有長進，似有趕超師父李道源之勢，為人處世，待人接物更是宛若豪杰風范，赫連琦如此優異，他的子嗣也必將非同凡響，長此以往，恒山派何愁沒有發揚光大之日。
但這些終究是他人所想，赫連琦可并不是這般打算，原因有二，一是赫連琦已有意中人，不過兩人還未到兩情相悅地步，匆匆行婚，是為對那姑娘情意的不敬。赫連琦乃大丈夫，膽大心粗，但也是癡情男兒，一生認定一人，便鐘情于一人，絕無二心。二是真若如師父師弟般所想，早早娶妻生子，赫連琦也絕不會私自自立后代為恒山派掌門人，此想法過于封建陳腐，赫連琦賢明尚德，對此斷然否決，掌門人之選還得是有能者而居之。而赫連琦中意的那女子，卻說來話長。