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劉師培講中國(guó)中古文學(xué)史

劉師培

文學(xué)已完結(jié)10.49萬

民國(guó)時(shí)期風(fēng)云變幻，學(xué)人輩出，學(xué)術(shù)名作紛紛涌現(xiàn)，此次結(jié)集百冊(cè)經(jīng)典出版，欲為復(fù)興中華文化，助力全民閱讀貢獻(xiàn)力量。
魯迅講國(guó)學(xué)

魯迅

文學(xué)已完結(jié)11.32萬

民國(guó)時(shí)期風(fēng)云變幻，學(xué)人輩出，學(xué)術(shù)名作紛紛涌現(xiàn)，此次結(jié)集百冊(cè)經(jīng)典出版，欲為復(fù)興中華文化，助力全民閱讀貢獻(xiàn)力量。
大師講堂學(xué)術(shù)經(jīng)典：鄭振鐸講文學(xué)

鄭振鐸

文學(xué)已完結(jié)12.77萬

本書介紹了鄭振鐸先生如何以獨(dú)特的視角重新審視中國(guó)文學(xué)史，本著弘揚(yáng)平民通俗文學(xué)、貶斥歌功頌德文學(xué)的原則，以平民化的文學(xué)觀、史學(xué)觀、美學(xué)觀統(tǒng)馭全書，同時(shí)又以具有獨(dú)立氣骨的精英知識(shí)分子的眼光對(duì)文學(xué)和歷史做出精辟分析，用優(yōu)美的文筆將中國(guó)數(shù)千年的文學(xué)史娓娓道來，以散文式手法鋪陳行文，曉暢雅致，是一部集思想性、知識(shí)性、可讀性于一身的文史學(xué)名著。
大師講堂學(xué)術(shù)經(jīng)典：楊樹達(dá)講文言修辭

楊樹達(dá)

文學(xué)已完結(jié)11.97萬

讀中國(guó)書，不可不知中國(guó)特色的修辭。不明中國(guó)特色的修辭，易犯事不明、物不顯、犯人忌等毛病。中國(guó)修辭與西方修辭相異之處甚多，然知之者實(shí)少。楊樹達(dá)《中國(guó)修辭學(xué)》為中國(guó)特色修辭學(xué)的奠基之作，值得讓更多讀者知曉和學(xué)習(xí)。本書介紹了這本奠基之作的精華所在。
大師講堂學(xué)術(shù)經(jīng)典：章太炎講中國(guó)傳統(tǒng)文化

章太炎

文學(xué)已完結(jié)13.35萬

本書主要輯錄了章太炎先生的《國(guó)學(xué)概論》和《國(guó)學(xué)講演錄》兩部作品。先生精辟論述了國(guó)學(xué)的內(nèi)涵以及研治國(guó)學(xué)的方法，對(duì)各時(shí)期學(xué)術(shù)發(fā)展的特點(diǎn)、代表人物、著作都有精湛、獨(dú)到的評(píng)價(jià)。《國(guó)學(xué)講講演錄》是章太炎先生晚年的治學(xué)心得，內(nèi)容系統(tǒng)精煉、深入淺出，行文典麗古雅，是了解章氏思想及國(guó)學(xué)進(jìn)階的最佳指引作品。
大師講堂學(xué)術(shù)經(jīng)典：陶行知講中國(guó)教育改造

陶行知

文學(xué)已完結(jié)9.6萬

本書收藏整理了傅斯年先生關(guān)于“戰(zhàn)國(guó)子家”和《史記》的珍貴講義資料，前者概括了諸子百家的源流和特點(diǎn)，后者則開創(chuàng)了現(xiàn)代《史記》研究的先河，兩部分內(nèi)容都是傅斯年巔峰時(shí)期的精華之作，至今仍為學(xué)界所推崇。對(duì)涉及的相關(guān)歷史篇目做了輯錄，在附錄部分還精心編撰了傅斯年年譜，具有很強(qiáng)的收藏性和閱讀性。
劉師培講讀書

劉師培

文學(xué)已完結(jié)8.78萬

民國(guó)時(shí)期風(fēng)云變幻，學(xué)人輩出，學(xué)術(shù)名作紛紛涌現(xiàn)，此次結(jié)集百冊(cè)經(jīng)典出版，欲為復(fù)興中華文化，助力全民閱讀貢獻(xiàn)力量。
大師講堂學(xué)術(shù)經(jīng)典：姚永樸講文學(xué)研究法

姚永樸

文學(xué)已完結(jié)12.32萬

本書輯錄了桐城派作家姚永樸所撰寫的文學(xué)研究成果的內(nèi)容，不僅在新、舊學(xué)術(shù)交替之際試圖以桐城派古文的“義法”說，重新闡釋文學(xué)的原理，以適應(yīng)時(shí)代的需求，而且植根于經(jīng)史傳統(tǒng)之學(xué)，從語(yǔ)義、語(yǔ)用及篇章結(jié)構(gòu)、風(fēng)格等方面，對(duì)作為“雜文學(xué)”特征的中國(guó)文章學(xué)體系的建構(gòu)作出了有益的探討與貢獻(xiàn)。
大師講堂學(xué)術(shù)經(jīng)典：鄭振鐸講俄國(guó)文學(xué)史

鄭振鐸

文學(xué)已完結(jié)6.8萬

鄭振鐸倡導(dǎo)對(duì)外國(guó)文學(xué)的學(xué)習(xí)與研究，又以自己的相應(yīng)的研究成果，在方法論等方面為同時(shí)代的人們初步地成功地構(gòu)建了某種學(xué)術(shù)范式。可謂在中國(guó)首次完整系統(tǒng)地勾勒了俄國(guó)文學(xué)發(fā)展史的基本線索，或者說是對(duì)俄國(guó)文學(xué)發(fā)展史的基本風(fēng)貌作了鳥瞰式的把握。本書為對(duì)鄭振鐸先生俄國(guó)文學(xué)史方面研究成果的輯錄。
大師講堂學(xué)術(shù)經(jīng)典：嵇文甫講晚明思想史

嵇文甫

文學(xué)已完結(jié)9.56萬

本書收藏整理了傅斯年先生關(guān)于“戰(zhàn)國(guó)子家”和《史記》的珍貴講義資料，前者概括了諸子百家的源流和特點(diǎn)，后者則開創(chuàng)了現(xiàn)代《史記》研究的先河，兩部分內(nèi)容都是傅斯年巔峰時(shí)期的精華之作，至今仍為學(xué)界所推崇。對(duì)涉及的相關(guān)歷史篇目做了輯錄，在附錄部分還精心編撰了傅斯年年譜，具有很強(qiáng)的收藏性和閱讀性。
大師講堂學(xué)術(shù)經(jīng)典：朱自清講國(guó)學(xué)

朱自清

文學(xué)已完結(jié)13.59萬

朱自清先生是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名的詩(shī)人、散文家、學(xué)者。本書內(nèi)容主要是選取朱自清著作中有關(guān)國(guó)學(xué)經(jīng)典與古詩(shī)賞析作為主體，以朱自清先生的視角，介紹華夏民族文化中的菁華，字里行間可見一種含英咀華、孜孜不倦的精神。
散落的光陰

張靜

文學(xué)已完結(jié)13.07萬

散落的光陰，語(yǔ)言優(yōu)美，意境高雅。作者在文集中與讀者共同分享了歲月深處的個(gè)性體驗(yàn)和感悟，描摹或溫情或幽深的生活，有青山綠水，有故園情深，有市井煙火，也有閱讀感悟。
與大宋詞人秉燭夜語(yǔ)

趙斌

文學(xué)已完結(jié)23.28萬

宋朝，那是一個(gè)跌宕多舛又詩(shī)性差微的時(shí)代！無數(shù)文人士子，或徘徊小徑，把酒貨昏。癡情欲絕總難了；或獨(dú)上江樓，山河望斷，西風(fēng)征雁總關(guān)情；或風(fēng)調(diào)兼程，歸期難料，夢(mèng)里不知身是客……他們欄桿拍遍，挑燈看劍，情何以堪；淚灑江湖，夢(mèng)斷征途，故園難返。宋詞，承唐詩(shī)余韻，開一代新體，成就了那個(gè)時(shí)代獨(dú)特的文化風(fēng)景！《與大宋詞人秉燭夜語(yǔ)》選取了37位宋朝著名文人進(jìn)行創(chuàng)作，與《和大唐詩(shī)人對(duì)酒當(dāng)歌》相比，采取了與之相反的寫作路徑，新意倍增：尤其采用了第二人稱手法，似與古人正面對(duì)話，娓娓而敘，侃侃而談……讀來，有親切感，有現(xiàn)場(chǎng)感，輕風(fēng)雅韻，意深情遠(yuǎn)。
在他鄉(xiāng)·遠(yuǎn)去的老調(diào)

經(jīng)典文庫(kù)編委會(huì)

文學(xué)已完結(jié)7.72萬

本書中充滿泥土氣息的文字，彌漫著鄉(xiāng)愁的韻味，這是文人們記憶中的故土、記憶中的鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村里的那些人和發(fā)生過的故事，都是遠(yuǎn)在海角天邊的游子們無法割舍掉的情愫。隨著時(shí)間流逝的，不僅僅是年華，還有那些在歷史的灰燼中漸漸封存的記憶。
春風(fēng)化雨桃李芬芳

張顏

文學(xué)已完結(jié)13.33萬

本書是一部回憶體散文，記述了作者在多年教學(xué)生涯中的點(diǎn)滴往事，有對(duì)學(xué)生的孜孜教誨，有對(duì)同事同行的熱心指導(dǎo)，也有在工作與生活中收獲到的累累碩果，展現(xiàn)了一位在教學(xué)一線與教務(wù)管理之間游刃有余的老校長(zhǎng)積極進(jìn)取、樂觀向上的精神風(fēng)貌，值得后輩去學(xué)習(xí)與敬仰。作者善于運(yùn)用細(xì)節(jié)刻畫，作品因真實(shí)而動(dòng)情。在人物語(yǔ)言描寫上，用質(zhì)樸而典型的語(yǔ)言為人物形象增色。既具有教學(xué)與教育方面的借鑒作用，也具有優(yōu)美的文學(xué)鑒賞價(jià)值，適合大眾讀者閱讀，尤其適合廣大教育工作者及家長(zhǎng)進(jìn)行閱讀。
紅樓一夢(mèng)入金陵

瀟妃燕

文學(xué)已完結(jié)11.13萬

本書講述了紅樓是文學(xué)界的斷臂維納斯，形形色色的人物構(gòu)成了一個(gè)完整的社會(huì)，本書作了最全面的紅樓人物解讀，如金陵十二釵為何能成為紅樓中最經(jīng)典的人物，賈母有著怎樣的用人原則，襲人除了賢惠還有什么，并對(duì)紅樓的主角，配角，打醬油路過的角色一一解讀。那些紅樓中的經(jīng)典橋段，人物間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，再現(xiàn)眼前。
和大唐詩(shī)人對(duì)酒當(dāng)歌

趙斌

文學(xué)已完結(jié)25.9萬

唐朝，那是一個(gè)呼喚天才、造就奇才的時(shí)代！是夢(mèng)想的力量喚醒了無數(shù)文人士子志存高遠(yuǎn)，心懷天下，馳騁四方。江湖有酒，廟堂有夢(mèng)，鄉(xiāng)愁在路上，風(fēng)雅在詩(shī)中！詩(shī)人們一路走來，唐風(fēng)浩蕩，詩(shī)意飛揚(yáng)。詩(shī)歌不再是文人的專利，詩(shī)歌走進(jìn)了平頭百姓。一時(shí)間，華章迭現(xiàn)，錦句璀璨，成了一個(gè)朝代撼古耀今的盛世標(biāo)志，成了一個(gè)民族輝煌燦爛的不朽記憶。趙斌著的《和大唐詩(shī)人對(duì)酒當(dāng)歌》選取了50位唐朝詩(shī)人，品人品詩(shī)，品閱那個(gè)不可復(fù)制、早已遠(yuǎn)去、又令人夢(mèng)繞魂?duì)康膫ゴ髸r(shí)代，既有學(xué)術(shù)價(jià)值，又可快意閱讀，行文流暢，意蘊(yùn)流美……
渝州月江中酒

胡志金

文學(xué)已完結(jié)9.67萬

這是一本文化隨筆。作者以重慶的特色美食為引，漸次引申到周圍的那些人與那些事，將最平凡的衣、食、住、行的故事，一一鋪展在讀者眼前。與平凡中窺見不平凡，從淡然中探尋生活的奧秘。
絲路鄉(xiāng)村：甘肅民間風(fēng)物

任隨平

文學(xué)已完結(jié)9.37萬

這是一本充滿歷史厚重感的鄉(xiāng)土散文集。作者以獨(dú)特的筆觸和新奇的視角，將對(duì)鄉(xiāng)村的感懷刻畫得淋漓盡致，沉淀和融入著他對(duì)絲路鄉(xiāng)村獨(dú)有的生命體驗(yàn)。
觸摸陽(yáng)光的溫度

陳理華

文學(xué)已完結(jié)12.46萬

本書作者從離開故土走向城市為主線索，用細(xì)致而又客觀的方式講述了一系列生活中的大小事情。小鄉(xiāng)村的風(fēng)土人情與大城市的奔波忙碌，在這些溫情的故事中一一體現(xiàn)。無論是尋常小事，還是人情義理，又或者日常生活感觸，在本書中均有一番趣味與洞見，書中的每一字，每一句，都飽含著作者最真實(shí)的情感，篇篇讀來，既幽默風(fēng)趣，又引人入勝。內(nèi)容豐厚，意義深遠(yuǎn)，語(yǔ)言生動(dòng)簡(jiǎn)練，讀來引人入勝，感人至深。可以說這是一部既傳遞社會(huì)正能量，又有市場(chǎng)賣點(diǎn)的散文集。特別適合社會(huì)大眾，尤其是文學(xué)愛好者進(jìn)行閱讀。