苻勝銳意進取，勵精圖治，為了更好地吸收漢族的先進文化，有意重振北方的文化教育。他開辦了太學，招收各族子弟去上學，學習包括儒家在內的百家經典，沒錯苻勝和原時空的苻堅那個二傻子不一樣，他可不搞什么獨尊儒術，人家苻勝信奉的是百花齊放百家爭鳴。
這天，苻勝閑下來無事，就去巡視太學，他見不少人選習儒家，心里不是很滿意，但是他也明白不能發火，畢竟這時候的儒家還沒有到宋明時候理學那樣腐朽，儒學還是有其可取之處的，不能一棍子打死，要是調教好了，儒門也是能促進帝國發展的一大助力。
也罷，既然你們不少人選習了儒家經典，那我就考問下你們這些太學里的博士吧。苻勝發現自己問到《周官》中的問題時，太學的儒家經學博士們都是支支吾吾，一知半解。苻勝面露慍色，博士們也是面面相覷。
這時，一個膽子大的博士盧壸直言：“陛下，自從中原動亂以來，庠序被廢多年，古籍也大都零落散失。這兩年來經過四處搜羅，重要的經典差不多都失而復得了，也都加入了太學的課程。可就是這本《周官禮注》，沒有人能教授，所以這門課一直是空著的。”
苻勝問：“盧卿，那天下何人能教授這門學問呢？”盧壸答道：“臣聽說太常寺卿韋逞的母親宋氏，家學淵源，從小跟她父親學過《周官》之學，對書中的字音、解釋都理解頗深。老人家今年八十歲了，可眼不花、耳不聾，身體康健。依臣看除了這位老人家，沒人能講授得了這門學問！”
苻勝聽了盧壸的建議，覺得宋氏雖然是個女流之輩，但有這樣獨到的學問，確實不應當被埋沒。當下拍板，請宋氏老人家出山。
苻勝此舉可謂是石破天驚，驚人之舉，要知道封建時代的婦女，地位比較低下，除了小時候在家里有個小名供父母叫喚以外，長大以后往往沒有學名、大號，等到出嫁后就稱為“”某門某氏”，像苻勝的皇后魚幼薇在遇到苻勝之前，就只有一個叫小娘的小名，幼薇這個名字還是苻勝給起的。
封建時代的家學，也向來傳子不傳女，因為女兒長大了要出嫁，是別人家的人。封建時代的規矩更是嚴苛，講究男女授受不親，普通女子也不會有上學或者身為人師的機會。
苻勝了解后才知道，韋逞的娘親娘家姓宋，因此稱她為宋氏。宋氏從小母親亡故，是由父親撫養成人。宋家按后世標準來說，是個獨生子女的模范家庭，宋氏是家中的獨生女兒，宋氏父親十分寵愛她。宋氏的父親是個儒學大師，家里世世代代學習《周官》這門學問，家藏的《周官禮注》更是宋家的傳家之寶。
宋氏從小聰明伶俐，異于常人。父親一日對宋氏說：“女兒啊，《周官》是咱家的家學，世代相傳，從未間斷。《周官》這部書是周公制定的，其中把關于典章制度、禮樂等方面的道理，都講得明明白白，是一門十分重要的學問。你沒有兄弟，現在把它傳授給你，希望你保持住咱家的家學，不要讓它失傳了！”
宋氏牢記父親的教導，立志繼承家學，日夜刻苦研讀，不負父親的期望，精通了《周官》這門學問。學問之深，已是巾幗不讓須眉。
到了出嫁的年齡，宋氏嫁給姓韋的男人做妻子。過門后一年，生了個兒子，取名叫做韋逞。韋逞出生不久，八騎起家的石勒的侄子石虎，稱霸北方。石虎兇狠殘暴，為禍中原，毀壞了許多城市村莊，不少圖書文物也在他的統治下毀壞遺失。老百姓民不聊生，只得舉家逃難。韋逞一家也在這時候離開家鄉，逃到關中去了。
逃難路上，韋逞的父親染病，宋氏不離不棄，把丈夫、小韋逞和一些破爛家具安放在一輛小車上，獨力推行，一路上吃了不少苦。但即便如此，從父親手里接受過來的那部家傳的《周官禮注》，宋氏卻一直背在背上，珍愛有加。雖然這本普通的書在逃難路上毫無用處，但卻是一位父親對女兒的跨越時空的諄諄教誨。
一家人好不容易到了關中，丈夫卻由于無錢治病而病死了。宋氏展現了身為人母的堅強一面，她變賣了破爛家產，安葬了丈夫，而后抱著小韋逞去求靠同鄉，從此寄人籬下，獨力撫養韋逞。
到了韋逞上學的年齡，宋氏白天上山砍柴，夜里一邊紡麻織布，一邊輔導韋逞做功課。可憐天下父母心，她把全部希望都寄托在兒子身上。就這樣母教子學，加上韋逞的刻苦用功，習得不錯的學問。
這時候恰逢苻勝登基，征辟人才，韋逞機緣巧合之下，結識了王猛，通過王猛的舉薦，苻勝任命其為太常寺卿，負責朝廷的祭祀禮樂，成了苻秦王朝的高官。
苻勝以帝王至尊的身份親臨韋逞府邸，召見了宋氏，與之相談之后，苻勝覺得這個宋氏果然不簡單。她不僅精通儒家經典，其他百家之學，宋氏也都涉獵頗深，甚至就連儒家的死敵墨家的學問這位宋氏都有研習，這很不簡單啊，她身為一介女流，既非出身權貴，亦非巾幗梟雄，卻有著比同時代的女性更加獨立、更加強大的內心，和對自己愛好與父親囑托的堅持。出身普通，身世坎坷，卻相夫教子，使兒子官拜太常寺卿，自己學識還非常的淵博，這放到后世就是典型的獨立女強人啊，要是在后世，還不得拍一部幾十集的大女主劇。
對于苻勝要求她講習學問，宋氏覺得是弘揚自己家學的好機會，就欣然應允。由于宋氏年邁，行動不便。苻勝大開綠燈，叫老人家不用到太學里去上課，命令太學在宋氏家里開設了一個學館，每次派一百二十名太學生上門求教。
因為宋氏是個老太太，難免有人會不服，苻勝為此專門下旨封宋氏為宣文縣君（縣君是一個爵位，大部分是女性獲得），意思是宣講文化的教師，除此之外，還送了十個丫鬟去服侍她。宣文君宋氏也因為苻勝的旨意成為了這個時空歷史上第一位女博士。
當然，這個“博士”非后世的“博士”，二者天差地別，但在這個封建社會的背景下，宣文君成為國家最高學府的學官講師，其含金量遠遠勝過后世的女博士，也因此會注定傳為佳話，青史留名。
封建時代的規矩是男女授受不親，即使宋氏已經是八十歲的老太太，也不能面對面地教學生。于是大家特地為宋氏準備了一幅絳紅色的紗幔，宋氏坐在紗幔背后講學，一百二十名太學生在紗幔前席地而坐，恭恭敬敬地聽講，仔仔細細地記筆記。
這一幕，被苻勝派來的宮廷畫家畫入了《宣文君授經圖》中，這副畫上還有苻勝親筆題寫的一首律詩：儒家國風仙道境，姣姣女子宣文君，耋齡年歲傳周禮，侍女十人做凝蕓，官吏研修經典著，白云漫卷智謀群，古風禪意清風襲，嘆為圖卷妙語聞。
苻勝以宋氏為宣文君教授周官之學，當然不是為了興盛儒學，他是用這個宣文君來做千金買馬骨的買賣，你看朕連一個老婦人都能給予這么高的待遇，你們那些有學問的隱士們還不乖乖的跳到朕的碗里來？