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  • 文明及其缺憾

    (奧)西格蒙德·弗洛伊德

    哲學已完結10.82萬

    本書是弗洛伊德在20世紀20年代后期對當時西方人類社會現實進行深入剖析和批判的代表作,其中包括《一個幻覺的未來》和《文明及其缺憾》兩部分內容。本書與《自我與本我》《超越快樂原則》《圖騰與禁忌》《摩西與一神教》等著作,共同構成了弗洛伊德晚年用精神分析的理論觀點來評價社會文明和文化問題的系列著述。本書是弗洛伊德后期對西方社會、文化和文明的發展、宗教等問題進行的基于精神分析視角的理性分析,是弗洛伊德晚年對其生活的歐洲社會文明問題的不懈探索和反思。

  • 人生五大問題

    (法)莫羅阿

    哲學已完結6.28萬

    《人生五大問題》是法國著名猶太作家莫羅阿的一部代表作,書中探討了人的一生中不得不面對的五大問題,如婚姻和家庭、友誼和幸福、生命和死亡、道德和藝術、經濟和政治。這本書曾風靡全世界,改變過許多人的命運。莫羅阿以其深刻的觀察,對人生中的各種問題進行分析,并且鞭辟入里。全書條分縷析,通曉明白,且傅雷先生的譯文優美流暢,為本書增添了不少色彩。

  • 愛智之思:西方哲學的趣談與啟迪

    楊壽堪

    哲學已完結20.17萬

    本書是西方哲學的通俗讀物。與現代社會流行的此類專著、教科書不同,它不是全面系統地介紹西方哲學家的哲學理論觀點,而是挑選出其中某些哲學問題、命題或名言進行論述與分析。為此本書遵循三個原則:第一“趣味性”。既然此書為“趣談”,就必須從西方哲學中挑選出能夠引起讀者的興趣的哲學問題、命題或名言,使讀者見到此題目就能夠吸引他,并迫不及待要去讀它。第二“哲理性”。既然是西方哲學的讀物,當然不能離開哲理性這條主線,盡管不是全面論述西方哲學家的理論觀點,但無論寫那方面的問題、命題或名言,都是從一個側面、一個視角反映哲學家思想,而且應該從中揭示出其深刻的哲理性的內涵。第三“啟發性”。就是讓讀者讀后不僅增長了哲學知識,而且無論在看問題上還是在思想方法上得到一些啟示、幫助與提高。

  • 傳習錄(中華經典藏書)

    (明)王陽明

    哲學已完結26.68萬

      王陽明是明代有名的思想家、哲學家,在學術思想方面繼承了宋代大儒陸九淵的“心學”,并以自己的體悟加以完善,形成了獨具一格的“心學”體系?!秱髁曚洝肥峭蹶柮鏖T人弟子所記錄的王氏講學言論及其答友人、弟子的論學書信的匯編,包含了王陽明思想的哲學體系及基本主張,是研習王陽明心學的最基本的作。其與孔門的《論語》相似,為“陽明學派”的啟蒙典籍,在中國哲學史上有著重要的地位。本書對《傳習錄》原典進行了全面而細致的解讀,從現代人立身處世的需要出發,以通俗易懂的文字深入闡釋了王陽明在立志、修心、仁愛、至誠等方面修身處世的人生智慧,從各個角度闡發蘊藏其中的真理,以便讀者更加透徹地理解《傳習錄》中所包含的智慧,從中獲得熏陶和啟迪。

  • 戰國黃老道家名著:呂氏春秋(上)

    呂不韋及門客

    哲學已完結6.06萬

    本文是戰國末期秦相呂不韋召集門客集體編纂的一部著作,全書分為十二紀、八覽、六論共160篇,體現了秦統一六國前夕的哲學和政治思想新趨勢,保存了大量先秦史料和科學文化方面的珍貴資料。此書以儒家學說為主干,以道家理論為基礎,以名、法、墨、農、兵、陰陽家思想學說為素材,熔諸子百家學說為一爐,閃爍著博大精深的智慧之光。呂不韋想以此作為大一統后的意識形態。但后來執政的秦始皇卻選擇了法家思想,使包括道家在內的諸子百家全部受挫?!秴问洗呵铩芳惹氐兰抑蟪?,是秦道家的代表作,全書共分二十六卷,一百六十篇,二十余萬字。本書作為十二紀、八覽、六論,以道家思想為主體兼采陰陽、儒墨、名法、兵農諸家學說而貫通完成的一部著作,注重博采眾家學說。但主要的宗旨屬于道家。

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